Norba Laidineach

Labhraíonn Dionysius de Halicarnassus ar Norba mar chathair Laidineach (‘Stair na Róimhe ársa’ lib. VII, XIII) a bhí idir 501 agus 496 R.Ch. ghlac sé páirt le Conradh na Laidine sa chogadh in aghaidh na Róimhe i gcath Loch Regillo; tharla an choimhlint chun Tarquinius an Sárbhus a chur ar ríchathaoir na Róimhe, a fuair comhghuaillíocht bailí ina mhac céile Octavius Mamilius ó Tusculum, príomhchathair léig na Laidine.Caomhnaíonn an limistéar seandálaíochta iarsmaí suntasacha de na ballaí polagánacha, le trí gheata ag dul siar go dtí an 4ú haois R.Ch. Tá an chathair ar cheann de na samplaí is fearr caomhnaithe san Iodáil de phleanáil uirbeach rialta a théann siar go dtí ré ársa. Mar gheall ar an tír-raon garbh cruthaíodh ardáin fána a thugann cuma sárscéimhe don chathair. Thug tochailtí le déanaí chun solais iarsmaí suntasacha d'fhoirgnimh éagsúla, roinnte ina mbloic neamhrialta ag sráideanna comhthreomhara agus orthogonal, ina measc dhá acropolises le temples éagsúla seasamh amach.Sa phríomh-acropolis bhí teampall Diana, a bhfuil bunáit fós ann agus a bhfuil a n-áit don Bhandia tugtha dúinn ag fionnachtana áirithe a bhfuil dúthracht orthu. Roinneadh struchtúr an teampaill ina prónaos agus ina chillín agus é timpeallaithe ar thrí thaobh ag portico piléir. Bhí oifigí rialtais agus ionadaíocha mar an Seanad agus an garastún míleata sa phríomh-acropolis freisin.Díreach le sruth ón bpríomh-acropolis tá bunú teirmeach in opus caementicium, le calidarium, frigidarium agus tepidarium. Tá an struchtúr i riocht maith caomhnaithe anois agus gan dabht tá sé, mar aon leis na ballaí agus an Porta Maggiore, an chuid is fearr caomhnaithe den chathair ársa.Bhí dhá theampall sa mhion-acropolis, an chuid is sine, agus bonn dronuilleogach ar an dá cheann. Níl a dtiomantas fós cinnte sa lá atá inniu ann, ach tugadh faoi deara conas, le linn na Meánaoise luatha, a athúsáidtí iad mar eaglaisí Críostaí.Le sruth ón mion-acropolis tá dhá domus, is dócha a bhaineann le céimeanna arda an phobail; an domus ar a dtugtar 'de na síolta dóite' agus 'teach an caduceus'. Tógann an chéad cheann a ainm ó iarsmaí síolta charred ag fianaise ar an tine a scrios an chathair i 81; tá urlár terracotta agus daite aolchloiche ar leith ag an dara ceann. Faigheann an teach deiridh a ainm ón caduceus a atáirgeadh uaireanta sna hurláir seo. Dhealródh sé go bhfuil an tsiombail chéanna den caduceus i láthair freisin i roinnt boinn a eisíodh faoi chomhairleacht NorbanusI gceantar theas an dúnfort sheas aimsir Juno Lucina, bandia pátrún na mbreitheanna agus na mban i mbun saothair; Chomh maith leis sin sa teach seo cuireann roinnt tiomantas ar phlátaí miotail cinnteacht an tiomnaithe. Roinneadh an teampall ina phrónaos agus ina chillín, bhí eitilt céimeanna os a chomhair agus é maisithe le colúin mhóra chuislithe a chríochnaigh le ceannlitreacha.Thóg na Norbans ceithre gheata go dtí an chathair: dhá cheann compordach a cheadaigh rochtain éasca ar an gcathair, ach a chosaint níos déine, agus dhá cheann eile suite ar na fánaí inchosanta le fórsaí íosta. Is iad na Porta Maggiore nó Porta Setina, toisc go bhfuil sé dírithe i dtreo sezze (Setia) agus an Porta Segnina, i dtreo Segni, na geataí compordacha mar a thugtar orthu; agus is iad na geataí Ninfina agus an Iarthair na cinn atá suite ar na malaí. B’fhéidir nach gcaomhnaíonn aon cheann de na coilíneachtaí Rómhánacha geata chomh hálainn agus atá slán leis an Mórcheann. Is léir gur de bhunadh na Gréige é, bhí túr cruinn ar an taobh clé a d’úsáidtí chun na saighdiúirí a bhualadh ar an taobh a nocht an sciath.Maidir leis an soláthar uisce, is é an t-aon rud áirithe ná go raibh Norba á chothú ag uisce báistí, á stóráil i go leor toibreacha nó sistéil. Tá na háiteanna adhartha, nó na teampaill, suite ar na cnoic is airde, ar na háiteanna is infheicthe agus ar an talamh a bhí le bheith ina maighdean, i.e. nár tógadh roimhe seo.Tá na réada go léir a fuarthas, ó na clocha naofa, go dtí na hairm, go dtí na hinscríbhinní ar phlátaí cré-umha, go dtí na caibinéid vótacha, go dtí na dealbha ex voto, blúirí de mhaisc, sime, frith-leasanna, le fáil in Ard-Mhúsaem na Róimhe agus sa Músaem Cathartha Seandálaíochta Norma, bunaithe i Via della Liberazione.