Dionisijas iš Halikarnaso kalba apie Norbą kaip apie lotynišką miestą ("Storia di Roma arcaica" lib. VII,XIII), kuris 501-496 m. pr. m. e. kartu su Lotynų lyga dalyvavo kare prieš Romą Regilio ežero mūšyje; konfliktas vyko siekiant sugrąžinti į Romos sostą Tarkvinijų Garbingąjį, kuris rado vertingą sąjungininką savo svainyje Oktavijuje Mamilijuje iš Tuskulo, pirmaujančio Lotynų lygos miesto. Archeologinėje vietovėje išlikę puikių daugiakampių miesto sienų su trimis vartais, datuojamais IV a. pr. m. e., liekanų. Miestas yra vienas geriausiai Italijoje išlikusių taisyklingo miesto planavimo pavyzdžių, datuojamų gana senais laikais. Dėl nelygaus reljefo atsirado nuožulnios terasos, suteikiančios miestui vaizdingumo. Naujausi kasinėjimai atskleidė nemažai įvairių pastatų, suskirstytų į netaisyklingus kvartalus lygiagrečiomis stačiakampėmis gatvėmis, liekanų, įskaitant du akropolius su keliomis šventyklomis. Didžiausiame akropolyje buvo Dianos šventykla, iš kurios išliko cokolis, o jos priskyrimą deivei mums rodo keli radiniai su dedikacija. Šventyklos statinys buvo padalytas į pronaosą ir celę, o iš trijų pusių jį supo portikas su kolonomis. Pagrindiniame akropolyje taip pat buvo valdžios ir atstovybės, pavyzdžiui, Senatas ir karinis garnizonas. Iškart po pagrindiniu akropoliu yra opus caementicium terminės pirtys su kalidariumu, frigidariumu ir tepidariumu. Šiandien šis statinys yra gerai išsilaikęs ir kartu su sienomis ir Porta Maggiore neabejotinai yra geriausiai išsilaikiusi senovinio miesto dalis. Mažajame akropolyje, seniausioje jo dalyje, buvo dvi šventyklos, abi stačiakampio formos. Jų paskirtis šiandien vis dar neaiški, tačiau pastebėta, kad ankstyvaisiais viduramžiais jos buvo naudojamos kaip krikščionių bažnyčios. Toliau nuo mažojo akropolio yra du domusai, tikriausiai susiję su aukštuoju bendruomenės sluoksniu: domusas, vadinamas "sudegintų sėklų", ir "kaducėjaus namas". Pirmojo pavadinimas kilo nuo sudegusių sėklų liekanų, liudijančių apie 81 m. miestą nusiaubusį gaisrą, o antrojo - nuo savito grindinio iš terakotos ir spalvoto kalkakmenio. Pastarojo namo pavadinimas kilo nuo kaducėjaus, kuris kartais vaizduojamas tokiose grindyse. Tas pats kaducėjaus simbolis taip pat buvo vaizduojamas ant kai kurių monetų, išleistų valdant Norbanui Pietinėje citadelės dalyje stovėjo gimimų ir gimdyvių deivės Junonos Lukinos šventykla; ir čia dedikacijos tikrumą patvirtina kelios dedikacijos ant metalo lakštų. Šventykla buvo padalinta į pronaosą ir celę, priekyje buvo laiptai, ją puošė didelės rievėtos kolonos, užsibaigiančios kapiteliais. Norbanai pastatė ketverius miesto vartus: dvejus patogius, pro kuriuos buvo galima lengvai patekti į miestą, bet kuriuos reikėjo intensyviau ginti, ir kitus dvejus, esančius šlaituose, kuriuos buvo galima ginti minimaliomis pajėgomis. Porta Maggiore arba Porta Setina, nes buvo orientuota į Sezze (Setia), ir Porta Segnina, nukreipta į Segni, yra vadinamieji patogūs vartai, o Porta Ninfina ir Porta Occidentale yra tie, kurie stovi ant prarajos. Turbūt nė vienoje romėnų kolonijoje nėra tokių gražių ir nepažeistų vartų kaip Porta Maggiore. Akivaizdžiai graikiškos kilmės, kairėje pusėje jis turėjo apvalų bokštą, naudotą kareiviams smogti į skydo neuždengtą pusę. Kalbant apie vandens tiekimą, vienintelis tikras dalykas yra tas, kad Norba buvo aprūpinama lietaus vandeniu, saugomu daugybėje šulinių ar cisternų. Maldos vietos, t. y. šventyklos, buvo įrengtos aukštesnėse vietose, kurios buvo geriau matomos ir kurių reljefas turėjo būti neapstatytas, t. y. anksčiau neužstatytas.
Visi rasti daiktai - nuo šventųjų akmenų iki ginklų, užrašų ant bronzos lakštų, votų, votų statulėlių, kaukių fragmentų, sime, antefiksų - saugomi Romos nacionaliniame muziejuje (Museo Nazionale Romano) ir Normos civiliniame archeologijos muziejuje (Museo Civico Archeologico di Norma), esančiame Via della Liberazione.
