U svakoj Svetoj zgradi, oltar je središte i ima posebno značenje u općoj viziji i proslavi. Oltar mora biti jedinstven jer je simbol Krista i mora biti kamen da se sjeti Krista, "kamena" na kojem je izgrađena Crkva. Ivan Teimer je umjetnik koji je rođen u Moravskoj. Nešto više od 20 godina napušta Čehoslovačku i kreće se u Francusku, gdje dovršava svoje umjetničko istraživanje. Trenutno živi u Parizu, ali se često nalazi u Italiji, Pietrasantu, gdje se nalaze ljevaonice i mramorni majstori s kojima radi. U katedrali Massa Marittima, umjetnik, koji se nalazio u ograničenom prostoru prezbiterija, morao je odabrati veličinu, materijale i smještaj, dijalog s drevnim. Materijali koji se koriste su travertin i bronca, kako ne bi bili u sukobu s mramorom koji se koristi za izgradnju oltara XVII stoljeća, što je pozadina. Upotrijebljeni kamen je kavernozni travertin, preuzet iz iste kamenolome u blizini morske mase iz koje je izvađen građevinski materijal Katedrale. To je kamen više od 5 milijuna godina. Tradicija "žrtva" se nudi na kamenu na svojoj zemlji ovdje, sjetio se, u oltaru, čiji je kamen ukrašen lapis lazuli, sitnim draguljima i granitom iz Izraela i iz Egipta, kao i od malih tekstova koji se reproduciraju na laserskim, kodeksima i papirusima. U kršćanskoj tradiciji, žrtva svetaca i mučenika pridružuje se Isusovoj žrtvi. Relikvije svetih i kršćanskih mučenika stavljene su u odjeljak smješten u središnjem stupcu koji podupire oltar. U blagovaonici oltara nalazi se odgovarajući kamen u podu koji podupire stupove; simbolički je kamen sanduka uskrsnuća. Stup koji drži oltar, sedam. Broj sedam povezan je s židovskom kulturom, to je broj koji uključuje tri i četiri koji ukazuju na apsolutnu savršenost i trajanje tijekom vremena. Dakle, broj sedam označava potpunost. Ove sedam stupaca ukrašene su raznim biljnim i životinjskim elementima: vinovom lozom, pšenicom, ribom koja potječe iz biblijske tradicije; postoje reprodukcije srednjovjekovnih kodeksa koji opisuju slavlje i reprodukciju liturgijskih knjiga; postoje životinje povezane s tradicijom Svetog Cerbona (zaštitnika biskupije, posvećenog katedrali), kao što su guska, medvjed, LAN; postoje životinje poput kornjače i zmije, koje su preuzete iz patričke tradicije koja ponovno zamišlja pogansku tradiciju.
