paano

Ang pundasyon ng Nola na may pangalang NUV-LA, bagong lungsod, ay dapat na itinayo noong VI-V na siglo. B.C. ng mga Oscan, gaya ng pinatutunayan ng Cippus Abellanus, isang calcareous na bato na isinulat sa wikang Oscan, na itinalaga ngayon sa Episcopal Seminary ng Nola.Ang pang-uri na bagong ay ginamit upang makilala ito mula sa lumang lungsod, HYRIA, na itinayo sa mga dalisdis ng kalapit na burol sa hilagang-silangan ng lungsod ngayon at marahil ay nawasak ng mga natural na sakuna.Ang mga natuklasang arkeolohiko na natagpuan sa teritoryo nito ay nagpapatotoo na si Nola ay kailangang sumailalim sa kapaki-pakinabang na impluwensya ng mga sibilisasyong Etruscan at Greek.Ang lungsod ay umabot sa isang antas ng kayamanan at karangyaan upang maakit ang atensyon ng mga Samnite, isang mahilig makipagdigma na mga tao na naninirahan sa Samnium.Nang ang mga Romano ay nagdeklara ng digmaan sa mga Samnite upang angkinin ang mayaman at mayamang lupain ng Campania, ang kasaysayan ng Nola ay naugnay sa kasaysayan ng Roma, na may mga pagtaas at pagbaba ng tunggalian at pagkakaibigan: para sa katapangan at kagitingan na ipinakita ng mga Nolan sa pagtatanggol. ang lungsod sa ikalawang digmaang Samnite, itinaas ito ng mga Romano sa Municipium; sa panahon ng mga digmaang Carthaginian ay napakatapat nito sa Roma ngunit, nang maglaon, nang makitang bumaba ang awtonomiya nito, lumahok ito sa pag-aalsa ng mga Italyano laban sa Roma at, pagkatapos ng sampung taon ng paglaban, noong 80 BC. ito ay nasakop ni Sulla na nagtatag ng kolonya ng kanyang mga beterano.Matapos ang isang mapaminsalang digmaang alipin na nagtapos sa Res publica Nolanorum, nabawi lamang ni Nola ang mga kapalaran nito nang si Augustus ay naging Nolana Colonia Felix Augusta.Matapos ang pagkamatay ni Augustus, na naganap sa Nola noong 14 BC, nagsimula ang isang mabagal na pagbaba para sa lungsod: mula sa isang aktibong sentro ng trapiko at komersyo, ito ay naging isang pangunahing agrikultural na bayan.Ang mga pagsalakay ng barbaro ay nagpalala lamang sa sitwasyon ng lungsod: noong 410 ay sinibak ito ng mga Goth ng Alaric na, bukod sa iba pa, ay ginawang bilanggo ng San Paolino, obispo ng Nola; noong 455 ito ay winasak ng mga Vandal at, noong 594, ng mga Lombard.Sinakop ng mga Norman, ito ay isinama sa Kaharian ng Dalawang Sicily.Sa simula ng 1200, nakipag-alyansa si Nola sa Naples sa ilalim ni Frederick II ng Swabia. Nasangkot sa mga digmaan sa pagitan ng mga Swabian at Angevin, noong 1269 ang Nola at ang mga lupain nito ay ipinagkaloob bilang fief ni Carlo D'Angiò kay Guido di Monfort na namuhunan sa titulong Count of Nola.Namatay si Guido noong 1290 nang hindi nag-iwan ng sinumang tagapagmana at samakatuwid ang county ay ipinasa sa kanyang manugang na si Romano Orsini kung kanino nagsimula ang pagiging Panginoon ng Orsini. Bumalik si Nola sa dating kaluwalhatian.Pagkatapos ng Orsinis, kasama ang kasunduan ng Cateau Cambresis, ipinasa ni Nola sa mga Kastila na, kung bawian nila ang lungsod ng kalayaan, pinapaboran ang muling pagsilang sa kultura; isipin mo na lang sina Ambrogio Leone at Giordano Bruno na nabuhay sa panahong ito.Nananatiling tapat sa mga Kastila, sa panahon ng pag-aalsa ng Masaniello, si Nola ay nakaranas ng malubhang pagbaba ng ekonomiya at kultura noong 1700s, hanggang sa ilalim ng paghahari ni Charles ng Bourbon, ipinalaganap ni Obispo Troiano Caracciolo del Sole ang kanyang maliwanag na gawain sa lungsod, na nagtatag ng bagong Diocesan ng Seminaryo.Noong 1820, ang Carbonari Revolts ay nagmula sa Nola: ang mga tenyente na sina Morelli at Silvati at ang paring Nolano na si Minichini, ang nanguna sa mga rebelde na hilingin kay Ferdinando I, ang hari ng Kaharian ng dalawang Sicily, para sa Konstitusyon.Ang siglang sibil ng lungsod ay naipakita ang sarili nito kahit na sa bandang huli, noong 1943, kasama ang paglaban sa pasistang pang-aapi.Pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, na nawala ang tungkuling militar nito, sinubukan ni Nola na itatag ang sarili bilang isang mahalagang sentro ng komersyo at ekonomiya. Ang mga kilalang mamamayan ng Nola ay ang pilosopo na si Giordano Bruno, matibay na tagapagtanggol ng malayang pag-iisip, hinatulan ng Inkisisyon at sinunog ng buhay sa Roma, noong 1600 at Ponzio Meropio Paolino, obispo ng Nola, makata at santo, na kung saan ang karangalan ay ipinagdiriwang bawat taon sa Hunyo. Festa dei Ligli na may kaugnayan sa relihiyon, katutubong, antropolohikal at kultural na mga tradisyon ng lungsod.