Top of the World
Mergând în jurul Rocca Albornoziana, nu vă puteți abține să observați faimosul pod al turnurilor, simbol al orașului Spoleto. Acest pod, cu originile sale antice, a fost recent închis pentru trecerea pietonilor din motive de stabilitate după cutremurele care au lovit această zonă a Italiei. Nu este încă clar, Epoca în care datează, dar se presupune că aspectul pe care încă astăzi îl putem vedea atât din secolul al XIV-lea, în Evul Mediu târziu, cât și că a fost construit pe o structură deja existentă a erei romane.Podul turnurilor, se numără printre cele mai mari construcții din epoca antică, până la vârful a 80 de metri și lungimea sa este de aproximativ 230, a avut funcțiile apeductului, luând în oraș, apa muntelui prin canalul de pe vârful acestuia. O altă funcție, pe care o menține și astăzi, a fost cea a legăturii dintre centrul istoric Spoleto și Monteluco, datorită prezenței unei pasarele care se desfășoară de-a lungul părții de Nord. Realizat din calcar local, este susținut de nouă stâlpi conectați unul la celălalt prin arcade ogivale. Podul, de-a lungul secolelor, a fascinat întotdeauna Călătorii și figuri istorice importante și este încă astăzi unul dintre cele mai renumite și pitorești monumente din Spoleto. Teză semnificativă a lui Johann Wolfgang von Goethe:
"Am urcat la Spoleto și am fost și pe apeduct, care în același timp este o punte între un munte și altul. Cele zece arcade care au vedere la întreaga vale, construite din cărămizi, rezistă în siguranță de-a lungul secolelor, în timp ce apa curge perpetuu de la un capăt la celălalt al lui Spoleto. Aceasta este a treia lucrare a anticilor pe care o am înaintea Mea și despre care observ aceeași amprentă, mereu grandioasă. Arta arhitecturală a anticilor este cu adevărat a doua natură, funcționând în conformitate cu utilizările și scopurile civile. Acesta este modul în care se ridică amfiteatrul, templul, apeductul. Și acum simt cât de bine am găsit întotdeauna construcțiile făcute pe un capriciu detestabil (...). Toate lucrurile s-au născut moarte, pentru că ceea ce nu are în sine un motiv de a exista, nu are viață și nu poate fi măreț și nici nu poate deveni măreț.”
(Călătorie în Italia, 27 octombrie 1816)
