Pont de les dues torres

Caminar al voltant de la Rocca Albornoziana, no es pot deixar de notar el famós pont de les torres, símbol de la ciutat de Spoleto. Aquest pont, amb el seu Antic Origen, va ser tancat recentment a la zona de vianants creuant per a l'estabilitat raons després dels terratrèmols que va afectar aquesta zona d'Itàlia. No és encara clar, l'època en què va dates, però es considera que l'aspecte que encara avui podem veure tant del segle XIV, a la baixa edat mitjana, i que va ser construït a sobre d'una ja existent estructura de l'època romana.El Pont de les Torres, és un dels més grans construccions de l'edat antiga, a la part superior de 80 metres i la seva longitud és d'uns 230, tenia les funcions de l'aqüeducte, tenint a la ciutat, l'aigua de la muntanya a través del canal a la part superior de la mateixa. Una altra funció, que encara manté avui dia, va ser la de connexió entre el centre històric de Spoleto i Monteluco, gràcies a la presència d'un camí de ronda que voreja el vessant nord. Fet de locals de pedra calcària és compatible amb nou suports connectades entre si per ogivals. El pont, al llarg dels segles, sempre ha fascinat als viatgers i importants figures històriques i és encara avui una de les més famoses i pintoresques monuments de Spoleto. Important sentència de Johann Wolfgang von Goethe:

"Vaig anar fins a Spoleto i també han estat a l'aqüeducte, que al mateix temps és un pont entre una muntanya i un altre. Els deu arcs de mig punt que donen a tota la vall, construït de maons, suportar amb seguretat a través dels segles, mentre que els fluxos d'aigua a perpetuïtat d'un extrem a l'altre de Spoleto. Aquest és el tercer treball dels antics que tinc davant meu, i de la qual vaig observar la mateixa empremta, sempre grandiós. L'arquitectura de l'art dels Antics és realment una segona naturalesa, d'explotació, d'acord amb civil usos i finalitats. Aquesta és la manera com l'amfiteatre, el temple, s'aixeca l'aqüeducte. I ara acabo de sentir com el dret sempre he trobat les construccions fetes per un caprici detestables (...). Coses totes nascut mort, perquè el que realment no té en si mateixa una raó per existir, no té vida, i no pot ser gran, ni a ser grans.”

(Viatge a Itàlia, 27 d'octubre de 1816)