Italian, San Giusepperen omenez eraikitako santutegi garrantzitsuenen artean, zalantzarik gabe, San Giuseppe Vesuvianorena nabarmentzen da.Zeintzuk dira Santutegi honen jatorria eta nola sortu zen San Joseri sagaratzea?Bere jatorria 1622koa da, urte horretan lursaila laga zen, erdiko plazan kokatutako eliza txiki bat eraikitzeko, San Joseri eskainia, hain zuzen ere lekuari izena ematen diona.Altomando di Ottajano notarioaren eskrituraz, 1622ko irailaren 4an bertako herritar batek, Scipione Bocciak, santuari oso dedikatua, lursail bat eman zion Ottajanoko Unibertsitateari, San Giusepperi eskainitako eliza eraikitzeko.1683an parrokia bihurtu zen eta XVIII.mendean zehar eliza handiago bat egitea erabaki zen hiriaren hazkunde demografikoari aurre egiteko.mendearen hasieran bakarrik pentsatu zen Santutegi monumental bat Patroiari sagaratzea Ponpeiakoaren adibideari jarraituz.San Giuseppe Santutegiaren proiektua Ing. Francesco Foschini eta trazadura klasiko-basilikakoa da, gurutze latindarra eta hiru nabe ditu. Fatxada ikaragarria eta kupula ausarta harrigarriak dira, barrualdean, berriz, aldare nagusi preziatuaren zutabe-ilarek, beirateek eta margolanek ematen dute maiestate bera.Baina ikus ditzagun xehetasunez egun Santutegi iradokitzaile honen barruan zein kanpoan miresten daitezkeen elementu eta obra nagusiak.Guglielmo Raimondi arkitektoak 1926an eraikitako fatxada zuri eta monumentala, estilo neoklasikokoa, benetako harribitxia da. Bata 30 metro baino gehiagoraino iristen den dotoretasunak liluratzen du. altua, Jesus haurra besoetan daraman San Joseren estatuarekin amaitzen den puntua.Alboetan, Joakim eta Ana, Sienako S. Bernardino eta Avilako S. Teresaren estatuak aurkitzen ditugu. Campaniako elizako apezpiku santuen estatuak ere instalatuta daude: ezkerrean, S. Gennaro (Napoliko zaindaria, Vesubioko erupzioen aurka defendatzeko ekintzan) eta eskuinaldean, S. Paolino di Nola, esku bedeinkatzailearekin. Erlaitz azpiko tinpano handian kokatuta dagoen Egiptorako ihesa irudikatzen duen goi-erliebea ere oso iradokitzailea da: San Jose eta aingeruak Maria eta Jesus babesten ditu erbesterako bidean.Berriz ere, granitozko zutabe ikaragarrien artean, Goiaingeruak miretsi daitezke: ezkerraldean, nitxoan, San Michele deabruaren sugearen ikurra garaitzen, eskuinaldean, San Gabriel Salbatorearen etorkizuneko jaiotza iragartzen. Erdiko aldean, hain zuzen ere garaipen-arkuaren azpian, Jose eta Mariaren arteko ezkontzako marmolezko taldea miretsi daiteke, Rafaelen inspirazioa eta Errenazimenduaren eragin argia.Esan bezala, hiru nabe dituen gurutze latindarra da eta 1500 metro koadroko azaleran hedatzen da. 1905ean altxatua, Bavenoko granitozko 14 zutabe monolitiko aurkitzen ditugu, arku handiz hiru nabe banatzen dituzten korintiar estiloko kapitelek gainatuta. Ganga kanoi-gangakoa da eta erlaitzean kokatutako leiho handi eta argitsuetatik sortutako belak ditu. Alboko korridoreetan, gainera, zortzi kupula dotorez osatutako seriea aurkitzen dugu. San Giuseppe santutegiaren barnean estukozko apaingarri ederrak ikus daitezke, Gaetano Capparen (1929) lanak.Erdialdean, bere 50 metroko altuerarekin, kupula dago, 10 metroko diametroko danborrarekin, zeinaren beletan lau ebanjelariak ohiko sinboloekin irudikatuta: Markos eta lehoia, Mateo eta aingerua, Joan eta arranoa eta Lukas eta zezena.Barne fatxadako leihoan kokatuta, polikromatutako beirate moderno bat ikusten da, San Jose zerutik bere santutegira jaisteko asmoarekin, Jesus ekartzen duena.Sarrera nagusitik gertu bi mila tutu dituen organo polifonikoa duen korua aurkitzen dugu.Arkitektoak sortutako maisulana da. Mariano Iervolino l955ean sagaratu zen. Marmol preziatuen barietate harrigarriz aberastuta, San Joseren tronua duen aldare nagusia marmolezko balaustrada dotore baten aurrean dago presbiterioan.Aldarea lau zutabeek eusten dioten baldaki batez gainatuta dago, San Giusepperen estatuari ongietorria ematen diona, aurretik fruituak eta loreak eskaintzen dituzten bi aingerutxok.1894an amaitutako egurrezko estatua ikaragarri hau Raffaele Della Campa eskultore napolitarraren lana da: bere adierazkortasuna oso deigarria da, Patroia oinez aurkezten da eta badirudi bere herriarengana etorri dela, Jesus besoetan hartuta.Eukaristia ospatzen den aldarea, urrezko eta esmaltezko mosaiko bikainez apainduta dago, apaingarriak, usoak, kerubinak eta oreinak irudikatzen dituztenak.Atzeko horman Angelo Mozzillo margolari napolitarraren 1784an egindako mihise baliotsu bat ikus daiteke. San Joseren aintza irudikatzen du zeruan koroatuta dagoenean. Ganga oso apainduta dago, erdian espiritu santuaren ikurra, usoa eta aingeru eta musikari alaitzen dituzten hegaldi ugari, beletan margotuta.Absideko medailoiek hiru bertute teologikoen sinboloak irudikatzen dituzte: fedea (gurutzearen misterioa eta Eukaristia antzematen den beloa), karitatea (amaren samurtasuna, txikienekiko ardura), eta itxaropena (aingurarekin, desiratzen den portura seguru iristeko konfiantza). Tronuaren inguruan, nitxoen erliebe argian, antzinako Joseren (Mariaren senarraren eginkizunaren aitzindaria) irudiak ikus ditzakegu, David erregearena (haren ondorengoei eta, beraz, San Jose Mesias agintzen zaiena), Pio IX.a Aita Santuarena, San Jose Eliza osoaren zaindaria izendatu zuena eta San Joan XXIII.arena, oso debota dena.Santutegiaren sortzaileaDon Giuseppe Ambrosio, santutegiaren sortzailea, San Joseren apostolu ospetsuenen artean kokatu behar da historian. Argi dago santuarekiko debozioa, zeina Elizaren Zaindari unibertsala den, baina baita XVII. mendetik bere izena daraman Vesubioren oinean dagoen herri horrena, bereziki berrogeita hamar urte baino gehiago daraman dedikazio irmoari esker han altxatutako santutegiarena.1871ko martxoaren 24an jaio zen eta 1957ko urtarrilaren 16an hil zen. Bere bizitzako etapak, 1895ean Nola apaiz sagaratu ondoren eta 1899an San Giuseppe elizako lanen zuzendaritza bere gain hartu ondoren, ondoz ondoko inaugurazioek markatu zituzten: zutabeak (1905), barrualdea (1905), fatxada (1905), fatxada (39198), organoa (1948), aldare nagusia (1955). 1909an adin txikikoentzako zentro bat eta 1935ean adinekoentzako zentro bat sortzeaz gain, 1937an "erromes-etxea" ere zabaltzen den ekintza. "La voce di san Giuseppe" aldizkaria sortu zuen, Mariaren Ezkontidearenganako kultua zabaltzeko (1902). Bere bidaiak ugariak izan ziren, batez ere Campania eta Pugliara, Italiako eskualde guztietan eta atzerrian, Ipar (1929) eta Hego (1934) Ameriketan.Bere eginkizuna ongileak inplikatzea da santutegiaren eraikuntzan, zeina "monumentala" izan behar duena, Erredentorearen Zaindariaren duina, hurbileko Ponpeian bere Emaztegaiari hazitakoaren harira. Zalantzarik gabe, ordea, bere eginkizun sakonena San Joserenganako maitasuna transmititzea da, gaixoei konfiantza, gaixoei erosotasuna, urrun daudenei fedea. Zaindariaren izenean egindako esku-hartzearen bidez lortutako graziak eta sendabideak kontaezinak dira. Horrela, bere inguruan "familia espirituala" hazi zen, lagun, devoto eta miresleen zirkulu zabala. Fedearekin, emaile txiki askoren laguntzarekin, jende pobreen eta emigranteen laguntzarekin kontatzen du; bere laguntzaile handien artean San Pio X.a eta Bartolo Longo daude.