San Juzeppe ziyoratgohi

Italiyada San Juzeppe sharafiga qurilgan eng muhim ziyoratgohlar orasida, shubhasiz, San Juzeppe Vesuvianoning soyasi ajralib turadi.Ushbu ma'badning kelib chiqishi nima va uni Avliyo Iosifga bag'ishlash qanday sodir bo'lgan?Uning kelib chiqishi 1622 yilga to'g'ri keladi, bu erda er Sankt-Jozefga bag'ishlangan markaziy maydonda joylashgan kichik cherkov qurilishi uchun sovg'a qilingan bo'lib, aslida bu joy o'z nomini beradi.Notarius Altomando di Ottaxanoning hujjati bilan 1622 yil 4 sentyabrda avliyoga juda sadoqatli mahalliy fuqaro Scipione Boccia San Juzeppega bag'ishlangan cherkov qurish uchun Ottaxano universitetiga er uchastkasini berdi.1683 yilda u cherkovga aylantirildi va XVIII asr davomida shaharning demografik o'sishiga qarshi kurashish uchun kattaroq cherkov qurishga qaror qilindi.Yigirmanchi asrning boshlaridagina Pompeyga o'xshash monumental ziyoratgohni Homiy Avliyoga bag'ishlash haqida o'ylashdi.San Juzeppe ziyoratgohi loyihasi Eng tomonidan amalga oshirildi. Franchesko Foschini va klassik-bazilika tartibida, lotin xochi va uchta navi bilan. Maftunkor fasad va dadil gumbaz hayratlanarli, ichkarida esa qimmatbaho baland qurbongoh ustunlari qatorlari, vitrajlar va rasmlar bir xil ulug'vorlikni beradi.Ammo keling, hozirda ushbu ma'badning ichida va tashqarisida hayratga tushishi mumkin bo'lgan asosiy elementlar va ishlarni batafsil ko'rib chiqaylik.1926 yilda me'mor Guglielmo Raimondi tomonidan neoklassik uslubda qurilgan oq va monumental jabha haqiqiy marvariddir. Balandligi 30 metrdan oshadigan nafisligi kishini hayratda qoldiradi. baland, qo'lida chaqaloq Isoni ko'tarib yurgan Aziz Yusuf haykali bilan yakunlangan nuqta.Yonlarda avliyolar Yoaxim va Anna, Sienalik S. Bernardino va Avilalik S. Tereza haykallarini topamiz. Kampaniya cherkovining muqaddas yepiskoplarining haykallari ham oʻrnatilgan: chap tomonda S. Gennaro (Neapol homiysi, Vezuviy otilishidan himoya qilish harakatida) va oʻngda S. Paolino di Nola duo qoʻli bilan. Korniş ostidagi katta timpanada joylashgan Misrga parvozni tasvirlaydigan baland relyef ham juda hayajonli: Avliyo Yusuf va farishta surgunga ketayotgan Maryam va Isoni himoya qiladi.Yana ulkan granit ustunlar orasida Archangellarni hayratda qoldirish mumkin: chap tomonda, tokchada San-Mishel shaytonning ilon ramzini mag'lub qiladi, o'ngda San-Gabriel kelajakda Najotkorning tug'ilishini e'lon qiladi. Markaziy qismda, aniq zafar kamari ostida, Rafaeldan ilhomlangan va Uyg'onish davrining aniq ta'siri ostida Yusuf va Maryam o'rtasidagi to'yning marmar guruhiga qoyil qolish mumkin.Yuqorida aytib o'tilganidek, bu uchta nefli lotin xochi bo'lib, 1500 kvadrat metr maydonni egallaydi. 1905 yilda ko'tarilgan, biz Baveno granitidan 14 ta monolit ustunni topamiz, ular Korinf uslubidagi poytaxtlar bilan o'ralgan bo'lib, ular uchta nefni katta arklar bilan ajratadi. Tonoz bochkali tonozli bo'lib, kornişda joylashgan katta va yorqin derazalardan kelib chiqadigan yelkanlarga ega. Bundan tashqari, yon yo'laklarda biz sakkizta oqlangan gumbazlarni topamiz. San Juzeppe ziyoratgohi ichida Gaetano Kappa (1929) tomonidan yaratilgan go'zal shlyapa bezaklariga qoyil qolish mumkin.Markazda balandligi 50 metr bo'lgan, diametri 10 metr bo'lgan barabanli gumbaz joylashgan bo'lib, uning yelkanlarida to'rtta xushxabarchi an'anaviy belgilar bilan tasvirlangan: Mark va sher, Matto va farishta, Yuhanno va burgut, Luqo va buqa.Ichki fasadning derazasida joylashgan zamonaviy polixrom vitraj oynasi ko'rinib turibdi, unda Avliyo Iosif osmondan o'z ma'badiga tushib, Isoni olib kelish niyati tasvirlangan.Asosiy kirish eshigi yonida polifonik organli xorni topamiz, unda ikki ming trubka bor.Bu me'mor tomonidan yaratilgan asardir. Mariano Iervolino 1955 yilda muqaddas qilingan. Qimmatbaho marmarlarning hayratlanarli xilma-xilligi bilan boyitilgan, Avliyo Iosifning taxti o'rnatilgan baland qurbongoh nafis marmar to'siq oldidagi presviteriyada turadi.Qurbongoh to'rtta ustun bilan mustahkamlangan soyabon bilan o'ralgan bo'lib, u San-Juzeppe haykalini kutib oladi, undan oldin meva va gullarni taqdim etgan ikkita kichik farishta bor.1894 yilda qurib bitkazilgan bu ajoyib yog'och haykal neapolitanlik haykaltarosh Raffaele Della Kampaning ishi: uning ifodaliligi juda hayratlanarli, homiy yurish paytida taqdim etilgan va Isoni qo'llarida ushlab o'z xalqini kutib olishga kelganga o'xshaydi.Eucharist nishonlanadigan qurbongoh ajoyib oltin va sirlangan mozaikalar bilan bezatilgan, unda bezaklar, kaptarlar, karublar va kiyiklar tasvirlangan.Orqa devorda neapollik rassom Anjelo Mozzilloning 1784-yilda yaratilgan qimmatbaho tuvaliga qoyil qolishingiz mumkin. Unda Avliyo Iosifning osmonda toj kiygan shon-sharafi tasvirlangan. G‘azna yuksak darajada bezatilgan bo‘lib, markazda muqaddas ruh ramzi, kaptar va yelkanlarda bo‘yalgan farishtalar va musiqachilarning ko‘plab parvozlari tasvirlangan.Apsisning medalyonlarida uchta ilohiy fazilatning timsollari tasvirlangan: imon (xoch va Evxaristiya sirlarini ko'rish mumkin bo'lgan parda), xayr-ehson (onaning mehribonligi, kichkintoylar uchun g'amxo'rlik) va umid (langar bilan, orziqib kutilgan portga eson-omon yetib borishga ishonch). Taxt atrofida, bo'shliqlardan aniq relyefda, biz qadimgi Yusufning (Maryamning eri rolining salafi), shoh Dovudning (uning avlodlariga va shuning uchun Avliyo Iosifga Masih va'da qilingan), Papa Piy IX ning siymolarini ko'rishimiz mumkin, u Avliyo Iosifni e'lon qilgan va XXIII Ioann cherkovining homiysi.Ma'badning asoschisiMuqaddas maskanning asoschisi Don Juzeppe Ambrosio tarixda Sankt-Jozefning eng mashhur havoriylari qatoriga kiritilishi kerak. Cherkovning umumbashariy homiysi bo'lgan avliyoga bo'lgan sadoqat, shuningdek, XVII asrdan beri uning nomi bilan atalgan Vezuviy etagidagi shahar, xususan, ellik yildan ko'proq vaqt davomida o'z fidoyiligi tufayli u erda ko'tarilgan ma'badga bo'lgan sadoqat haqida.U 1871 yil 24 martda tug'ilgan va 1957 yil 16 yanvarda vafot etgan. Uning hayotining bosqichlari, 1895 yilda Nola shahridagi ruhoniylikka bag'ishlanganidan keyin va 1899 yilda San Juzeppe cherkovi uchun ishlarning yo'nalishini o'z zimmasiga olganidan so'ng, birin-ketin inauguratsiyalar bilan belgilandi: ustunlar (1905), fasad (1919), fasad (1919), 935), organ (1948), asosiy qurbongoh (1955). Aktsiya 1909 yilda voyaga etmaganlar va 1935 yilda qariyalar uchun markaz, shuningdek, 1937 yilda "ziyoratchilar uyi" ni yaratishga qaratilgan. U Maryamning turmush o'rtog'iga sig'inishning tarqalishi uchun "La voce di san Juzeppe" davriy nashriga asos solgan (1902). Uning sayohatlari, ayniqsa Campania va Puglia, Italiyaning barcha mintaqalarida va chet elda, Shimoliy (1929) va Janubiy (1934) Amerikada son-sanoqsiz edi.Uning vazifasi, yaqin Pompeydagi keliniga ko'tarilganidan keyin Qutqaruvchining qo'riqchisiga loyiq bo'lgan "monumental" bo'lishi kerak bo'lgan ma'badni qurishga xayrixohlarni jalb qilishdir. Shubhasiz, uning eng chuqur vazifasi avliyo Yusufga muhabbat, kasallarga ishonch, azob chekayotganlarga tasalli, uzoqdagilarga ishonch bildirishdir. Uning Homiy nomiga aralashuvi orqali olingan inoyat va shifolar son-sanoqsizdir. Shu tariqa uning atrofida “ma’naviy oila”, do‘stlar, fidoyilar va muxlislarning keng doirasi paydo bo‘ldi. U imonga, ko'plab kichik donorlarning yordamiga, kambag'al odamlar va muhojirlarning yordamiga ishonadi; uning buyuk tarafdorlari orasida Sent-Pius X va Bartolo Longo bor.