O outeiro Anglona foi o lugar de asentamentos desde a Idade do Bronce e do Ferro; o xacemento tamén se identifica coa cidade grega de Pandosia, informada nas Táboas de Heraclea. O nome de Pandosia fai alusión á fertilidade da zona, que xunto coa posición estratéxica do xacemento con respecto á antiga rede viaria, permitiu un considerable desenvolvemento da vila sobre todo na época helenística (século IV - III a.C.).Na Idade Media construíuse un novo centro sobre o antigo asentamento, do que hoxe só queda a igrexa de S. Maria di Anglona. A igrexa existía con certeza no ano 1092, e algunhas estruturas remóntanse ao século XI, aínda que o aspecto actual vese moi afectado polos cambios realizados ao longo dos séculos: os frescos que se conservan nos muros da igrexa remóntanse aos séculos XII e XIII. ; a transformación da zona ábsida e o aspecto decorativo do exterior pódense atribuír á primeira metade do século XIII; a ala esquerda da igrexa, a ábsida e as pinturas de santos nos alicerces da nave datan do século XV.No século XIV produciuse a destrución da cidade de Anglona, e mesmo a Catedral, aínda que aforrada, perdeu aos poucos o seu prestixio. En 1931 a igrexa foi declarada monumento nacional, pero as primeiras restauracións do conxunto arquitectónico e dos frescos presentes nel só comezaron na década dos sesenta.O interior está dividido en tres naves por dúas sobrias columnatas que sosteñen arcos apuntados e arcos oxivais e presenta un profundo coro que remata en ábsida. É o monumento relixioso máis importante da zona e unha das igrexas máis espléndidas da Basilicata. Destaca especialmente o conxunto de frescos, que se inclúen entre as manifestacións artísticas máis importantes da Idade Media lucana. Do conxunto relixioso, ademais do ciclo de frescos, hai que mencionar o campanario cuadrangular con fiestras de parteluz con dobre columna, a ábsida de medio punto con arcos colgantes e o magnífico portal de finais do século XI, rematado por figuras humanas. rostros, cos símbolos de catro evanxelistas co Año no centro e, aos lados, as figuras dos Santos Pedro e Paulo.
