A harmadik századból épült egy már meglévő templom helyén; később 1515 és 1534 között oldalkápolnákkal bővítették. A bal oldali harangtorony szintén 1533-ból származik. A templom ortodox volt 1729-ig, amikor bevezették a Latin szertartást. A homlokzat, a magassága a csúcsa a dobhártya, van egy Madonna és a gyermek nyúlik vissza, a hatodik században. A kőből faragott bejárati portált Nicola da Melissano művésznek tulajdonítják, és emlékeztet a templom primitív szerkezetére. A templom bal oldalán a barokk oldalsó portált felülmúlja egy Lunette, amely Pieta kőábrázolásának ad otthont Altobello Persio. Szintén a bal oldalon van a tér harangtorony három rend, amelynek dombormű található a második sorrendben Szent Péter és Pál és az örök Atya. A belső tér, három hajóval, az évszázadok során számos felújításon esett át. A templom belsejében számos jelentős jelentőségű mű található: a cima da Conegliano poliptichje, egy csodálatos, 1499-ből származó mű, amelyet 18 asztal alkot, fenséges fakeretbe zárva nyár; egy 1629-es feszület, amelyet Umile Da Petralia ferences atya készített; a 321 csőből álló nagy barokk orgona, amelyet 1749-ben Rubino da Castellaneta Maestro készített egy tizenhatodik századi orgona csöveinek felhasználásával, 1993-ban restaurálták. A templom is otthont ad több festmény társkereső a XVI és a XVII században, beleértve az apszis, van egy Madonna gyermek dicsőség között a szentek Eligius és Carlo Borromeo és egy másik képviselő a Nagyboldogasszony, mind tulajdonított Alessandro Fracanzano, az apa a leghíresebb Caesar és Francesco[1]; a lerakódás a kereszt, kelt Is, között a tizenhatodik és a tizenhetedik században, a munka egy tanuló Antonio Stable[1], közelében található a második oltár a bal oldalon a hajó; a vászon Pietro Antonio Ferro 1607 ábrázolja a Madonna gyermek és Santi Bartolomeo e Martino, szintén az apszis; a Madonna a rózsafüzér, aláírta Jerome Todisco kelt 1634, az első oltár a jobb oldali folyosón. A jobb oldali hajóban található a Padovai Szent Antal oltárral ellátott kápolna is, két domborművel, amelyek a harmadik századból származnak; az oltáron a Szent fából készült szobra található. Giovan Battista Cima által 1499-ben kivégzett polipticset valószínűleg Lipcsében vásárolta meg Vincenzo Gonzaga mantovai herceg Don Marcantonio Mazzone, a Gonzaga Maestro Di cappella a XVI.század végén; vagy egy helyi hagyomány szerint Velencében 1598-ban maga Mazzone, Miglionico főpapja, valamint zenész és tudós. A plébániatemplomba helyezve Mazzone maga adományozta volna a S. Francesco kolostor prior - jának Miglionico-ból való távozásakor. A poliptich négy sorrendben elrendezett tizennyolc panelből áll, amelyek közepén a gyermekkel trónolt Madonnát ábrázolják, a talapzaton "IOANES / BAPTISTA / P / 1499" felirattal: oldalán, teljes hosszúságú, Szent Ferenc, Szent Jeromos. S. Pietro és Sant 'antoniparticular of the polyptych by G. B. Cima da Conegliano: Madonna és gyermek (Santa Maria Maggiore anyaegyház) Padovából; a fenti sorrendben, fél mell, S. Chiara, S. Ludovico, S. Bernardino és S. Caterina d' Alessandria; a cimasában, a Krisztus lépés az Angyali Üdvözlet és a bejelentő angyal között; végül a predellában, Ferences Protomartyr szentek. Hiányzik a predella központi táblája, ahol talán a Betlehemet ábrázolták. Feldarabolva újra összeállították a jelenlegi keretben, amelyet 1782-ben készítettek a Miglionico kút bárói, akik a középső panelen, a jobb alsó sarokban adták hozzá a családi címeret. A kritikusok figyelmen kívül hagyták, 1907-ben a tudós Martinackackernagel, az oltárképpel való összehasonlításhoz Dragan ("Madonna Dell 'Arancio" a Galleria dell ' Accademia Velencében, 1496 körül) Giovan Battista CIMA Da Conegliano-nak tulajdonította. Az építészeti séma megegyezik az Olerai plébániatemplom (BG) (1489) poliptichájában már alkalmazottakkal, valamint G. B. cima da Conegliano poliptichjével: Krisztus (Santa Maria Maggiore anyaegyház)a S. Fior plébániatemplomban (Tv) (1507) kerül újra felhasználásra. Az olera polyptych arany hátterét tollas cirrusfelhők által keresztezett nyitott égbolt váltja fel, a Madonna és a teljes hosszúságú szentek mögött pedig a víz felé lejtő dombok tájai, amelyek partján egy templommal rendelkező falu fürdik. A Szűz és a szentek alakjait, derűs és csendes, tökéletes kapcsolatban a környező tájjal, egy nagyon egyszerű és pontos geometria jellemzi, amelyet a látszólag hideg színek széles skálája modulál,de a fokozatok finomságával és az egyedülálló tisztaság kombinációival terjed. A polipot többször helyreállították: az első beavatkozás 1928-ban nyúlik vissza; egy későbbi azonnali beavatkozás 1962-ben, a trevisói kiállítás alkalmával. 1964-ben a tizennyolc panelt Rómába szállították a központi helyreállítási Intézetben, ahol a teljes helyreállítást elvégezték: a fa tartókat megszabadították a tizennyolcadik századi vakolástól, woodworms fertőtlenítette, kompenzálta a repedéseket, és gyantával és paraloiddal konszolidálta. Mivel a festményeket retusálták, és kosz - és oxidált festékréteggel borították, a festményt megtisztították és újra kiegyenlítették akvarelltel, és a réseket újra integrálták. 1972-ben a munka teljes fertőtlenítésére volt szükség, 1989-90-ben elvégezték a tizennyolcadik századi keret helyreállítását. 1997-ben, Miglionico városába való visszatérés előtt, a paliotto helyreállítását és az aranyozott fakeret felülvizsgálatát a Matera művészeti és történelmi örökség Felügyelőségének restaurátorai végezték (a Miglionicoeb-ből származik