Top of the World
Sagan tengd höggmyndinni nær aftur til tímum grísk-rómverska Napólí, þegar margir Egyptar settust að á svæðinu þar sem minnisvarðinn stendur enn (komandi frá Alexandríu í Egyptalandi); nýlendurnar voru samsettar af mismunandi þjóðfélagsstéttum, ferðamönnum, kaupmönnum og þrælum.Napólíbúar reyndust ekki vera neikvæðir fyrir þetta fyrirbæri, svo mikið að nýlendurnar fengu viðurnefnið "Nilesi", til heiðurs hinni víðáttumiklu egypsku á. Alexandríumenn ákváðu því að reisa styttu sem minnti þá á ána Níl, hækkuð í röð guðdóms sem færir heimalandi sínu velmegun og auð.Á næstu öldum, eftir að hafa fallið í gleymsku, fannst styttan höfuðlaus um miðja 12. öld, þegar sætisbyggingin var byggð á svæði núverandi Largo og var þannig sett í ytra horni sömu byggingar. .Bartolommeo Capasso setti fram tilgátu um að það hefði fundist við niðurrifsframkvæmdirnar sem höfðu áhrif á hluta af fornu byggingu sætis Nilo (sem leifar hans samkvæmt Roberto Pane er að finna í þremur porticos innbyggðum í veggi Pignatelli di Toritto hallarinnar) um og ekki fyrr en 1476, þegar fjölskyldur sætisins, eftir að hafa tekið eftir niðurníðslu byggingarinnar, keyptu hluta af klaustrinu Santa Maria Donnaromita fyrir nýju höfuðstöðvarnar.Vegna þess að höfuðið var ekki til staðar, sem leyfði ekki ákveðna auðkenningu á viðfangsefninu, var það ranglega túlkað sem stytta af kvenpersónu, vegna nærveru nokkurra barna (putta) sem virðast vera með móður sína á brjósti. Verkið, samkvæmt fornum annálum, frá fjórtándu aldar Annáll Partenope og 1549 Lýsing á fornum stöðum í Napólí eftir Benedetto De Falco, átti að tákna móðurborgina sem hlúir að börnum sínum; þess vegna fæddist nafnið cuorpo 'e Napule (líki Napólí), einnig gefið undan ströndinni þar sem það er enn staðsett. Þessari útgáfu er einnig aðallega vísað til af Angelo Di Costanzo, sem skrifaði árið 1581 undir dulnefninu Marco Antonio Terminio afsökunarbeiðni þriggja frægra sæta í Napólí, þar sem hann gerir tilkall til meiri aðalsmanns þriggja sæta (eða sæta) Porto, Portanova og Montagna í skaða af tveimur sætum Nilo (skilgreint með spillingunni "Nido") og Capuana, sem frá þeirra ýttu fram jafnmargar kröfur um forgang. Útgáfa Di Costanzo-Terminio er einnig tilkynnt og deilt af Camillo Tutini, Giovanni Antonio Summonte og, í miklu nýrri tíð, af Ludovico de la Ville Sur-Yllon[2].Aðeins árið 1657, þegar gamla sætisbyggingin var gjörsamlega rifin, var skúlptúrinn settur á grunn og endurreistur að frumkvæði fjölskyldna sætisins af myndhöggvaranum Bartolomeo Mori, sem samþætti styttuna við höfuð skeggjaðs manns. það með hægri handlegg og færði hornhimnuna, höfuð krókódílsins við fætur guðsins, höfuð sfinxans settur undir vinstri handlegg og hina ýmsu putta. Að lokum var grafskrift sett á botninn til minningar, en textinn, jafnvel þótt hann væri ónákvæmur [1], var greint frá af Tommaso De Rosa í verki sínu árið 1702 sem ber yfirskriftina Historical reports of the origin of Naples, sem var búið til með hjálp Ignatiusar frænda síns.Eftir að fyrsta grafskriftin týndist og styttan skemmdist, var árið 1734 beitt grafriti, sem þekktur fræðimaður Matteo Egizio fyrirskipaði, sem enn er hægt að lesa í dag, í tilefni af endurreisnarstarfinu sem styrkt var af göfugu Dentice og Caracciolo fjölskyldunum. og kynnt af ýmsum persónum þar á meðal arkitektinum Ferdinando Sanfelice.Frekari umfangsmiklar endurbætur voru framkvæmdar af myndhöggvaranum Angelo Viva á milli lok átjándu aldar og upphafsára nítjándu aldar á þeim hlutum sem Mori sameinaði, sem virðist hafa orðið fyrir miklum skemmdarverkum í millitíðinni. Sami myndhöggvari segir beinlínis frá styttu sem nú er gerð að „einarma brjóstmynd“ þar sem hann hafði endurbyggt frá grunni nánast alla útlimi og næstum alla skrauthluti sem umkringdu hana.Á seinna eftirstríðstímabilinu voru tveir af þremur puttum sem umluktu guðdóminn fyrir neðan auk höfuð sfinxans sem einkenndi marmarabubbinn losaðir og stolnir, líklega til að seljast aftur á svörtum markaði. Höfuð sfinxsins mun finnast árið 2013 í Austurríki, sextíu árum eftir þjófnaðinn, af listaverndardeild Carabinieri.
