Top of the World
U Italiji se među najvažnijim svetištima sagrađenim u čast San Giuseppea bez imalo sumnje izdvaja ono San Giuseppe Vesuviano.Kakvo je podrijetlo ovog Svetišta i kako je došlo do njegove posvete svetom Josipu?Njegovi počeci sežu u 1622. godinu kada je darovano zemljište za izgradnju crkvice na središnjem trgu, posvećene sv. Josipu, po kojoj je mjesto i dobilo ime.Ispravom bilježnika Altomanda di Ottajano, 4. rujna 1622. lokalni građanin Scipione Boccia, vrlo privržen svecu, darovao je Sveučilištu Ottajano zemljište za izgradnju crkve koja će biti posvećena San Giuseppeu.Godine 1683. pretvorena je u župu, a tijekom osamnaestog stoljeća odlučeno je izgraditi veću crkvu kako bi se nosila s demografskim porastom grada.Tek se početkom dvadesetog stoljeća razmišljalo o monumentalnom svetištu koje bi se posvetilo zaštitniku sv. po uzoru na ono iz Pompeja.Projekt svetišta San Giuseppe izveo je inž. Francesco Foschini i klasično-bazilikalnog je tlocrta, s latinskim križem i tri lađe. Impozantno pročelje i odvažna kupola iznenađuju, dok unutra istu veličanstvenost daju nizovi stupova s dragocjenog glavnog oltara, vitraji i slike.No, pogledajmo detaljno glavne elemente i djela kojima se trenutno možemo diviti unutar i izvan ovog sugestivnog Svetišta.Bijelo i monumentalno pročelje, koje je 1926. godine sagradio arhitekt Guglielmo Raimondi, u neoklasičnom stilu, pravi je dragulj. Čovjeka fascinira njegova elegancija koja seže i preko 30 metara. visoka, točka gdje kulminira kipom sv. Josipa koji u naručju nosi malog Isusa.Na bočnim stranama nalazimo kipove svetih Joakima i Ane, S. Bernardice Sijenske i S. Terezije Avilske. Ugrađeni su i kipovi svetih biskupa kampanske crkve: lijevo, S. Gennaro (svetac zaštitnik Napulja, u činu obrane od erupcija Vezuva) i desno, S. Paolino di Nola, s rukom koja blagoslivlja. Vrlo je sugestivan i visoki reljef s prikazom bijega u Egipat, smješten u velikom timpanonu ispod vijenca: Sveti Josip i anđeo štite Mariju i Isusa na putu u progonstvo.Opet, među kolosalnim granitnim stupovima, možemo se diviti arkanđelima: s lijeve strane, u niši, San Michele pobjeđuje simbol zmije đavla, s desne strane, San Gabriel koji najavljuje buduće rođenje Spasitelja. U središnjem dijelu, točno ispod slavoluka, moguće je diviti se mramornoj skupini vjenčanja Josipa i Marije, nadahnutoj Rafaelom i pod jasnim utjecajem renesanse.Kao što je već spomenuto, riječ je o latinskom križu s tri lađe i prostire se na površini od 1500 četvornih metara. Podignut 1905. nalazimo 14 monolitnih stupova u bavenskom granitu, nadvišenih kapitelima u korintskom stilu koji velikim lukovima dijele tri lađe. Svod je bačvasto zasvođen i ima jedra koja izviru iz velikih i svijetlih prozora smještenih na vijencu. Štoviše, na bočnim brodovima nalazimo niz od osam gracioznih kupola. Unutar svetišta San Giuseppea moguće je diviti se prekrasnim štukaturama, djelima Gaetana Cappe (1929.).U središtu, sa svojih 50 metara visine, stoji kupola s bubnjem promjera 10 metara, na čijim su jedrima prikazana četiri evanđelista s tradicionalnim simbolima: Marko i lav, Matej i anđeo, Ivan i orao te Luka i bik.U prozoru unutarnjeg pročelja vidljiv je moderni polikromirani vitraj koji prikazuje svetog Josipa u namjeri da siđe s neba u svoje svetište i donese Isusa.U blizini glavnog ulaza nalazi se kor s polifonim orguljama s dvije tisuće svirala.To je remek djelo koje je stvorio arhitekt. Mariano Iervolino posvećen l955. Obogaćen iznenađujućom raznolikošću skupocjenog mramora, glavni oltar s Prijestoljem sv. Josipa stoji u prezbiteriju ispred graciozne mramorne balustrade.Oltar je nadvišen baldahinom koji podržavaju četiri stupa koji dočekuje kip San Giuseppea, ispred kojeg stoje dva mala anđela koji nude voće i cvijeće.Ovaj veličanstveni drveni kip, dovršen 1894., djelo je napuljskog kipara Raffaelea Della Campa: njegova je ekspresivnost vrlo upečatljiva, zaštitnik je predstavljen kako hoda i kao da dolazi u susret svom narodu, držeći Isusa u rukama.Oltar, na kojem se slavi Euharistija, ukrašen je prekrasnim zlatnim i emajliranim mozaicima s prikazima ukrasa, golubova, kerubina i jelena.Na stražnjem zidu možete se diviti vrijednom platnu napuljskog slikara Angela Mozzilla iz 1784. godine. Na njemu je prikazana slava svetog Josipa dok je okrunjen na nebu. Svod je visoko ukrašen, sa simbolom svetog duha u sredini, golubom i mnogim letovima klicajućih anđela i glazbenika, naslikanih na jedrima.U medaljonima apside prikazani su simboli triju teoloških kreposti: vjere (zastor s kojeg se nazire otajstvo križa i euharistije), milosrđa (majčinska nježnost, briga za malene) i nade (sa sidrom pouzdanje da se sigurno stigne u željenu luku). Oko Prijestolja, u jasnom reljefu iz niša, možemo vidjeti likove drevnog Josipa (anticipatora uloge Marijina muža), kralja Davida (čijem se potomstvu, a samim tim i sv. Josipu, obećava Mesija), pape Pija IX., koji je svetog Josipa proglasio zaštitnikom cijele Crkve i svetog Ivana XXIII., vrlo posvećenog svecu.Utemeljitelj svetištaDon Giuseppe Ambrosio, utemeljitelj svetišta, ubraja se u povijest među najpoznatije apostole sv. Josipa. Jasno pobožnosti prema svecu koji je sveopći zaštitnik Crkve, ali i grada podno Vezuva koji od sedamnaestog stoljeća nosi njegovo ime, posebice onog svetišta koje je ondje podignuto zahvaljujući njegovom ustrajnom zalaganju više od pedeset godina.Rođen je 24. ožujka 1871., a umro 16. siječnja 1957. Etape njegova života, nakon svećeničkog posvećenja 1895. u Noli i preuzimanja vodstva radova za crkvu San Giuseppe 1899., obilježene su uzastopnim inauguracijama: stupova (1905.), kupole (1908.), pročelja (1926.), interijera ( 1935.), orgulje (1948.), glavni oltar (1955.). Djelovanje koje se također proteže na stvaranje centra za maloljetnike 1909. i jednog za starije osobe 1935., kao i "hodočasničke kuće" 1937. Osnovao je časopis "La voce di san Giuseppe" za širenje kulta prema Zaručnici Marijinoj (1902.). Njegova su putovanja bila bezbrojna, osobito u Kampaniju i Pugliju, u svim krajevima Italije i inozemstva, u Sjevernoj (1929.) i Južnoj (1934.) Americi.Njegova misija je uključiti dobročinitelje u izgradnju svetišta, koje mora biti "monumentalno", dostojno Čuvara Otkupitelja, na tragu onoga podignutog njegovoj Zaručnici u obližnjim Pompejima. Nedvojbeno je, međutim, da je njegova najdublja zadaća prenijeti ljubav prema svetom Josipu, povjerenje bolesnima, utjehu unesrećenima, vjeru onima koji su daleko. Bezbrojne su milosti i ozdravljenja postignuta njegovim zahvatom u ime zaštitnika. Tako je oko njega rasla "duhovna obitelj", širok krug prijatelja, poklonika i štovatelja. Računa na vjeru, na pomoć brojnih malih donatora, na potporu siromašnih ljudi i iseljenika; među njegovim velikim pristašama su sveti Pio X. i Bartolo Longo.
