Szent Szophia templom

A Szent Szófia-templomot II. Gisulph herceg alapította, és II. Arechi, Desiderius király veje fejezte be, amint Benevento hercege lett.A bencés apátság mellett épült templom 762-ben készült el, valószínűleg a lombard nép nemzeti templomaként, és a korai középkor legmerészebb és legötletesebb építménye volt.II. Arechi egy szintén bencés apácaközösséget csatolt hozzá, beolvasztva azt a már meglévő Cenobioba, és - nyilvánvalóan Pál diakónus javaslatára - Szent Szophia, azaz Szent Bölcsesség után nevezte el, a híresebb konstantinápolyi jusztiniánus templom mintájára.Ez az apátság az adományok és hagyatékok révén Dél-Itália egyik leghatalmasabb apátságává vált; a 12. században érte el csúcspontját, nemcsak monumentális temploma miatt, hanem "scriptoriuma" miatt is, ahol a világhírűvé vált beneventói írást használták.A Hagia Sophia tehát még Itálián kívül is visszhangra talált, és egy 12. századi francia trubadúr szerint egy királyi esküvőt ünnepeltek benne. De a történelem felidézi, hogy csak néhányat említsünk, hogy a Szent Szophia látta Desiderius apát - a későbbi III. Viktor pápa - Montecassino dicsőségének előfutára, a nem kevésbé híres Deák Pál, pápák (köztük II. Onofrio és III. Sándor) és uralkodók, mint Lothar császár és II. Roger normann király ifjúkorát.Később, szinte minden kolostor sorsát követve, hanyatlásnak indult, mígnem 1595-ben a bencések elhagyták. ÉPÍTÉSZETA Szent Szófia-templom a kora középkori európai építészet szempontjából rendkívül érdekes épület.Méreteit tekintve szerény, mivel egy mindössze 23,50 méter átmérőjű körbe van foglalva. A falazat teljes vastagsága 95 cm, és mind kívül, mind belül 3 cm vastag téglából készült, szabálytalanul négyzet alakú tufa sorokkal megszakított sorokban.Az általános terv rendkívül eredeti és a korban teljesen új, nem római vagy bizánci példákból származik. Központi magja egy hatszögből álló hatszög, amelynek csúcsain hat nagy oszlop áll (valószínűleg az ókori Ízisz-templomból), amelyeket boltívek kötnek össze, amelyek fölé a kupola épült. Ezt a központi hatszöget egy második, tízszögletű gyűrű veszi körül, amely nyolc, fehér mészkőtömbökből álló, téglarétegekkel és két oszloppal közrefogott pillérrel rendelkezik közvetlenül a bejárat után.A pillérek nem a klasszikus kánonok szerint, hanem sugárirányban helyezkednek el, mindegyiknek más-más oldalirányban, úgy, hogy párhuzamosak a kerület mögötti falakkal. Ez utóbbiak lefolyása zavarba ejtő: először kör alakú, majd egy ponton hirtelen megszakítják csillag alakú falak, hogy a bejárati portálnál ismét kör alakúvá váljon.Mindez perspektivikus játékokat, illuzionisztikus hatásokat, dekompozíciókat és térzárásokat hoz létre, amelyeket precíz geometriai hatások koordinálnak, amelyek egy éles és eredeti konstruktív intelligenciából eredő kölcsönös kapcsolatokon alapulnak.A boltozatok rendkívüli változatossága például a hatszögletű koronának a tízszögletű koronával való szokatlan párosításának köszönhető: a boltozatok egymásutánja, először négyszögletes, majd rombusz alakú, végül háromszögletes, valószínűleg a lombardok által hosszú európai vándorlásaik során használt sátrak formájára utal.Az ókori templom pompájáról tanúskodnak az apszisok freskóinak maradványai is, amelyek ikonográfiai értelmezésüket megakadályozó töredékességük ellenére széleskörűségükről és nagy kifejezőerejükről árulkodnak.A FRESKÓKA templomot teljes egészében freskókkal díszítették. Ezt bizonyítják a még mindig látható töredékek nemcsak az apszisokban, hanem egy oszlopon, a tiburium lábánál és a csillag alakú falak sarkaiban is.A két oldalapszisban a Krisztus történetének szentelt ciklusból maradtak fenn elemek. Különösen a bal oldali aszpikban Keresztelő Szent János története, a jobb oldali a Szűzanya története. Az előbbiből két jelenet maradt fenn: a Zakariásnak szóló híradás és a Néma Zakariás; az utóbbiból pedig a Meghirdetés és a Látogatás. RESTORÁCIÓKA Szent Szofia nem mindig maradt meg ugyanabban a formában az évszázadok során.KÖZÉPKORI RESTAURÁLÁSA 12. században a templomot először restaurálták, és az eredeti alaprajzot érintetlenül hagyva a kis homlokzat bal oldalán harangtornyot, a bejáratnál pedig négy oszlopon nyugvó, elegáns tornácot - prothyrumot - építettek. Ez az eredetileg mindössze 9 méter hosszú homlokzat részleges lebontásához vezetett.A középső lunettába, az így kialakított új portál fölé egy domborművet is beillesztettek, amely ma a templom bejárati ajtaján áll. Krisztus trónoló Krisztust ábrázolja, jobbra Szűz Máriát, balra pedig Szent Mercurius mártírt (római katona, akinek ereklyéi - 768-ban temették el - ma a jobb oldali kápolna oltára alatt nyugszanak), mellette egy térdelő szerzetessel, aki valószínűleg IV János apát, a templom restaurátora.Belül a bejáratnál lévő két oszlopot oszlopokra cserélték, és a középső hatszögben egy "schola cantorum"-ot helyeztek el.BAROKK RESTAURÁLÁSAz 1688-as földrengés, amely a várost a földdel tette egyenlővé, a Szent Szophia templomban is jelentős károkat okozott. Az egész építmény súlyosan megsérült: a központi hatszögletű, szegmensíves kupola összeomlott, amely a mainál jóval alacsonyabb volt, és nem voltak nyílásai; a román stílusú harangtorony a tornácra dőlt, teljesen elpusztítva azt.Az 1698-as barokk stílusú újjáépítéssel (és az ezt követő 1702-es földrengést követő további átalakításokkal) az akkori beneventói érsek, ORSINI bíboros - a későbbi XIII. Benedek pápa - hatására radikális változtatások történtek, amelyek a primitív longobárd konfiguráció eltűnéséhez vezettek, és az értékes 9. századi freskók szinte teljes megsemmisülését okozták.A beavatkozások többek között a templom alaprajzának csillag alakúról kör alakúvá történő átalakításából, a központi apszis lebontásából és új formákban történő újjáépítéséből, a nyolc pillér kúposabbá tételéből és a ma is meglévő új homlokzat megépítéséből álltak. Két oldalkápolnát és a sekrestyét is építettek. A belső teret teljesen bevakolták és barokk ízlés szerint berendezték.MODERN RESTAURÁLÁS1951-ben a Nápolyi Műemlékek Felügyelősége megkezdte a restaurálási munkálatokat, amelyek aprólékos (de ellentmondásos) beavatkozásokkal felszínre hozták a falak eredeti longobárd szerkezeti sémáját, majd kiegészítették a barokk átalakítás során lebontott vagy megbolygatott részeket.Különösen a homlokzat felőli két kápolnát, a központi apszist és a csillagfalak külső széleit magába foglaló kör alakú falat távolították el. Ez utóbbiakat a régészeti kutatások nyomán rekonstruálták. A barokk homlokzaton kisebb beavatkozások történtek: a két nagy ablakot és a rózsaablakot eltüntették, míg a portált visszahelyezték eredeti helyére.