Top of the World
Slottet Roseto Capo Spulico (Alto Ionio Cosentino), som är fast förankrat på klippan som sticker ut mot havet, har anor från 900-talet. Enligt San Vitale da Castronuovo var det faktiskt på Petre Roseti som helgonet ska ha grundat ett kloster, och på 1000-talet byggde normanderna Castrum Petrae Roseti på ruinerna av den heliga byggnaden. Vid den tiden (1027-1154) markerade slottet gränsen mellan Robert Guiscard och hans bror Roger I, farfar till Constance av Altavilla (som var dotter till Roger II), som var arvtagare till kungariket Sicilien och mor till Fredrik II Hohenstaufen (1194-1250). Under den postfederikiska perioden, från och med andra hälften av 1200-talet, anpassades det till en militär fästning, så till den grad att vi från Angevin-registren känner till storleken på den garnison som tilldelades fästningen, som år 1275 bestod av kastellanen, en ekipage och tolv vakter. Men det var med Fredrik II som byggnaden togs med i "Planen för slotten" från 1230, som kejsaren ville ha när han återvände från det sjätte korståget (1228). Fredrik själv, som var mycket förtjust i slottet, tilldelade i sitt testamente, som redovisas i "Monumenta Germaniae Historica, Legum sectio IV: Tomus II, n.274", territoriet Porta Roseti till sin biologiska son Manfred, medan alla slott, och särskilt "Templar Petre Roseti", tilldelades hans legitima söner, som också skulle bli kungar av Jerusalem. I dag, efter noggranna restaureringsarbeten, lyser det upp som ett klassiskt exempel på Fredericks tempelriddar-avledda arkitektur (Barrio 1700) eller tempelriddarfästning (D.Rotundo "Templari, Misteri e Cattedrali". Ed.Templari-Roma 1983). Den stora gården som omges av krenelerade murar avslutas av en båge med alkemiska och tempeltida vapensköldar som "rosen" och "liljor" som gör "Castrum Petrae Roseti" till ett tempel tillhörande cisterciensorden. Ett tempeltempel vars ros på ingångskanalen är en alkemisk symbol för ismaeliternas och rosenkreuzarnas religiöst-militära orden. Nyligen, för att komplettera den historiska utredningen som bygger på tsararkivets arkiv, har det kommit nyheter om att det heliga sjalet förvarades i slottet av Fredrik II. Denna upptäckt bekräftas av studierna av slottets gravstenar, som ledde till att man läste av "Griffin", som tillhörde Fredrik II, och "Salomos sigill", som återger det från Jerusalems tid.
