Trajanbuen er et enestående kunstværk. Den er et symbol på Benevento og er et velbevaret vidnesbyrd om den romerske civilisation. Den er bygget i 114 e.Kr. Den blev bygget for at fejre kejser Trajan i anledning af indvielsen af Via Appia, en vej, der forbandt Rom med Brindisi. På grund af sin storhed blev den i århundredernes løb kaldt "Porta Aurea". Og Trajan huskes som "Optimus", en oplyst fyrste, hvis berømmelse har været intakt den dag i dag. Dante selv placerede den i Paradiset som et bevis på ubestridelig storhed.Buen består af en enkelt bue, der er 15,60 m høj og 8,60 m bred. På hver facade finder vi fire halvsøjler, der er anbragt i hjørnerne af søjlerne, og som bærer en entablature. Bag arkitraverne er der et loft, som rager ud i den centrale del over buegangen, og som har et rum indeni, der er dækket af et tøndehvælv. Den er bygget af kalkstensblokke, der er dækket med opus quadratum i blokke af parisermarmor.Den rige skulpturelle udsmykning viser forskellige temaer på hver facade: den indre, som ser ud over byen og borgerne, omhandler fred og forsyn, mens den ydre, som ser ud over provinserne, henviser til krig og kejserens forsyn. På loftet er der en central dedikationsindskrift og to basreliefpaneler: den ydre indeholdt to afbildninger, den venstre var en hyldest til de agrare guder, mens den højre var en hyldest til de provinsielle koloniers afledning. Panelet på indersiden indeholdt også to afbildninger, hvor Trajan blev modtaget af den kapitolinske triade til venstre og Trajan i Forum Boarium til højre.Frisen på entablaturet viser processionen til Trajans triumf over Dacia i meget højt relief.På hver pylon er der to andre paneler, der er placeret over hinanden, og som stadig viser scener og allegorier om kejserlige aktiviteter. Panelerne er opdelt af lavere dekorative relieffer med repræsentationer af taurototoniske sejre i midten og amazonerne øverst.I buens spandriller er der på ydersiden personificeringer af Donau og Mesopotamien og på indersiden af sejr og militær troskab, ledsaget af de fire årstiders genier. På hvælvingens slutsten er der andre afbildninger: Fortune på ydersiden og Rom på indersiden.På de indre sider af buegangen er der to store skulpturelle paneler, som viser scener fra Trajans aktiviteter i byen. Til venstre finder vi offeret for indvielsen af Via Traiana, mens der til højre er skulptureret Alimentaria-institutionen (en velgørenhedsinstitution, som Trajan startede for at hjælpe børnene i Romersk Italien), symboliseret af brødene på bordet i midten.Endelig er der på hvælvingen, der er dekoreret med kister, en afbildning af kejseren kronet af en sejrherre.Arechi I, umiddelbart efter den langobardiske erobring i det 6. århundrede e.Kr., indlemmede den i de nye bymure og gjorde den til en byport. Denne nye funktion sikrede dens brug og dermed dens bevarelse gennem tiden. Selv under det forfærdelige jordskælv i 1688, som ødelagde mange af Beneventos monumenter, er buen stadig afbildet i den ældste kartografiske dokumentation som værende fuldstændig integreret i bymuren.Det første konkrete indgreb af isolering fandt sted med Pius IX's pontifikat i 1854. I slutningen af det 19. århundrede blev loftet revet ned, og de manglende stykker af gesimsen blev erstattet med ny formet travertin. Senere viser fotos fra Anden Verdenskrig en bue, der er fuldstændig dækket af sandsække, som blev holdt af trækonstruktioner for at beskytte den mod bombardementer. I 1975 foretog Soprintendenza ai Monuments of Campania et indgreb med henblik på statisk konsolidering og konservativ restaurering af buen. Efter jordskælvet i 1980 blev det på grundlag af inspektioner besluttet, at det var på grund af de gentagne nedstyrtninger af fragmenter, at det haster med at få restaureret hele monumentet.Arbejdet, der blev udført i flere etaper, kulminerede i 1999 med opførelsen af et særligt stillads, så man kunne følge restaureringen på nært hold og frem for alt beundre reliefferne, der udgør en ikonografisk syntese af kejserens mere end ti års styre og militære aktioner. I dag kan den beskuer, der kommer til Benevento for første gang og møder dette værk, der er symbolet på en kejsers, Trajans, og en bys, Roms, eventyr, ikke undgå at blive indlemmet i en magisk atmosfære, hvor udfordringen med evigheden finder sin konkretisering.(Taget fra Benevento-kommunens hjemmeside af Chiara Maria Pontillo )