Mecenato ketinimais, statulą turėjo sukurti Antonio Corradini, kuris jau buvo sukūręs kunigaikščiui Pudicizia skulptūrą. Tačiau Corradini mirė 1752 m. ir spėjo užbaigti tik terakotinį Kristaus eskizą, kuris dabar saugomas San Martino muziejuje.Taigi Raimondo di Sangro užsakė jaunam neapoliečių menininkui Giuseppe Sanmartino sukurti "natūralaus dydžio skulptūrinę marmurinę statulą, vaizduojančią mirusį mūsų Viešpatį Jėzų Kristų, uždengtą permatomu apsiaustu, pagamintu iš to paties bloko kaip ir statula".Sanmartinas mažai atsižvelgė į ankstesnį Venecijos skulptoriaus eskizą. Kaip ir "Modestijoje", taip ir "Užklotame Kristuje" pirminė stilistinė žinia slypi uždangoje, tačiau Sanmartino vėlyvojo baroko paliepimai ir sentimentai uždangalui įspaudžia judesį ir prasmę, kurie toli gražu neatitinka Corradini kanonų. Šiuolaikinis dailininko jautrumas skulptūriškai išraižo, apnuogina negyvą kūną, kurį gailestingai surenka minkštas apsiaustas, ant kurio kankinantys, konvulsiški uždangalo raukšlių ritmai įspaudžia gilią kančią, tarsi dėl apgailėtino apdangalo vargšės galūnės taptų dar nuogesnės ir atviresnės, o kankinamo kūno linijos - dar nenumaldomesnės ir tikslesnės.Išsipūtusi ir vis dar pulsuojanti vena ant kaktos, vinių dūriai ant kojų ir plonų rankų, išlaisvinančioje mirtyje įdubęs ir galiausiai atsipalaidavęs šonas - tai intensyvaus tyrinėjimo, kuris nepasiduoda preciziškumui ar mokykliniams kanonams, ženklas, net kai skulptorius kruopščiai "išsiuvinėja" apsiausto kraštus ar apsistoja ties kančios įrankiais, padėtais prie Kristaus kojų. Sanmartino menas čia virsta dramatiška evokacija, kurioje Kristaus kančia tampa visos žmonijos likimo ir atpirkimo simboliu.
