Patrooni kavatsuste kohaselt pidi kuju valmistama Antonio Corradini, kes oli juba varem vürstile Pudicizia skulptuuri valmistanud. Kuid Corradini suri 1752. aastal ja tal oli aega lõpetada vaid Kristuse terrakota visand, mis praegu asub Museo di San Martino muuseumis.Nii tellis Raimondo di Sangro noore neapoliitlasest kunstniku Giuseppe Sanmartino, et valmistada "elusuuruses skulptuurist marmorist kuju, mis kujutab surnuna meie Issandat Jeesust Kristust, mis on kaetud samast plokist valmistatud läbipaistva rätikuga kui kuju".Sanmartino võttis vähe arvesse Veneetsia skulptori eelnevat visandit. Nagu "Modesty", on ka "Veetud Kristuse" puhul originaalne stiililine sõnum loori sees, kuid Sanmartino hilisbaroki paljutähenduslikkus ja sentimentaalsus jätab surilina peale Corradini kaanonitest kaugel oleva liikumise ja tähenduse. Kunstniku kaasaegne tundlikkus skulptuurib, paljastab elutu keha, mida pehmed linad armulikult kokku võtavad, millele loori voltide piinatud, kramplikud rütmid graveerivad sügavat kannatust, justkui oleks haletsusväärne kate muutnud vaeseid jäsemeid veelgi alasti ja paljastatumaks, piinatud keha jooned veelgi halastamatumaks ja täpsemaks.Paisunud ja ikka veel pulbitsev veen otsaesine, küünte augud jalgadel ja õhukestel kätel, õõnes ja lõpuks lõdvestunud külg vabanevas surmas on märk intensiivsest uurimistööst, mis ei anna järele esiotsa ega koolikaanonitele, isegi kui skulptor "tikandab" hoolikalt surilina servi või peatub Kristuse jalgade juurde asetatud kannatuse instrumentidel. Sanmartino kunst laheneb siinkohal dramaatiliseks evokatsiooniks, mis muudab Kristuse kannatused kogu inimkonna saatuse ja lunastuse sümboliks.
