Top of the World
Ο ναός San Rocco του δέκατου όγδοου αιώνα στην Ardola di Zibello ξεχωρίζει στην ύπαιθρο της Πάρμας με την πανύψηλη πρόσοψή του και την άκρως συναρπαστική ιστορία του. Το ιερό κτίριο, παρά τα εμφανή δομικά προβλήματα, τα οποία επιλύθηκαν σε μεγάλο βαθμό χάρη στην πρωτοβουλία του τοπικού Comitato San Rocco, παραμένει μια μαρτυρία των θαυμαστών γεγονότων που συνέβησαν το 1746 κατά τη διάρκεια μιας τρομερής επιδημίας πανώλης. Ο ναός San Rocco του 18ου αιώνα στην Ardola di Zibello ξεχωρίζει στην ύπαιθρο της Πάρμας με την πανύψηλη πρόσοψή του και την άκρως συναρπαστική ιστορία του. Το ιερό κτίριο, παρά τα εμφανή δομικά προβλήματα, τα οποία επιλύθηκαν σε μεγάλο βαθμό χάρη στην πρωτοβουλία του τοπικού Comitato San Rocco, παραμένει μια μαρτυρία των θαυμαστών γεγονότων που έλαβαν χώρα το 1746 κατά τη διάρκεια μιας τρομερής επιδημίας πανώλης. Μέσα σε λίγες μόνο ημέρες συγκεντρώθηκαν αρκετά χρήματα για να επιτραπεί η ανέγερση ενός νέου και μεγαλύτερου ιεροδιδασκαλείου, οι θεμέλιοι λίθοι του οποίου τέθηκαν στις 24 Σεπτεμβρίου του ίδιου έτους. Τον Σεπτέμβριο, τρία χρόνια αργότερα, το ιερό κτίριο είχε ήδη ολοκληρωθεί και την όγδοη ημέρα του επόμενου Οκτωβρίου ευλογήθηκε πανηγυρικά από τον Monsignor Missini, επίσκοπο του Borgo San Donnino (σημερινή Fidenza). Και πάλι στα απομνημονεύματά του, ο Don Zerbini γράφει: Το Ορατόριο είναι αυτό που μπορεί σήμερα να θαυμάσει κανείς για την κομψή κατασκευή του κορινθιακού ρυθμού, έργο χωρίς αμφιβολία ενός πολύ επιδέξιου αρχιτέκτονα του οποίου το όνομα είναι άγνωστο. Ο σεβασμιότατος Adeodato Volpi, αρχιερέας και κανόνας της κοντινής ενορίας PieveOttoville, με την ιδιότητά του ως εφημέριος Foraneo, ανέλαβε από τον επίσκοπο Monsignor Missini να συντάξει μια έκθεση σχετικά με την εμφάνιση των πηγών με το υπέροχο νερό και τις θαυματουργές επιδράσεις τους στα ζώα και τους ανθρώπους. Στην έκθεση, η οποία τυπώθηκε και φυλάσσεται ακόμη στα αρχεία της ενορίας του Zibello, ο ιερέας όχι μόνο επιβεβαιώνει τα γεγονότα όπως συνέβησαν, αλλά και δίνει ακριβή περιγραφή των θεραπειών, αναφέροντας το όνομα και το επώνυμο, καθώς και την ασθένεια από την οποία έπασχαν οι άνθρωποι για τους οποίους κάνει αναφορά. Ο Σεβασμιώτατος Volpi ολοκληρώνει την αφήγησή του αναγνωρίζοντας την αλήθεια των θαυμάτων που έκανε ο Θεός με τη μεσολάβηση του Αγίου Ρόχου. Θα πρέπει επίσης να τονιστεί ότι, μετά τα θαυμαστά γεγονότα, το άγαλμα του Αγίου Ρόχου, το οποίο ήδη λατρευόταν στο παλιό ορατόριο, έλαβε νέα σημάδια ευγνωμοσύνης. Τα δισέγγονα εκείνου του Matteo Boselli που το δώρισε, το στόλισαν με ασημένια στολίδια και τοποθέτησαν στη βάση του μια πλάκα, επίσης ασημένια, με μια επιγραφή που συνοψίζει την ιστορία και τις προθέσεις του. Για λόγους ασφαλείας, το άγαλμα φυλάσσεται εδώ και αρκετά χρόνια στην ενοριακή εκκλησία του Zibello. Η ανέγερση της νέας εκκλησίας δεν εμπόδισε τη διατήρηση των δύο θαυμαστών πηγών που ανακαλύφθηκαν εκεί. Ήδη από την επομένη της εμφάνισης των δύο πηγών, το νερό διατηρήθηκε σε δύο δεξαμενές για να μην διασκορπιστεί στη γύρω γη. Αργότερα, χτίστηκαν τα δύο λιθόκτιστα πηγάδια, τα οποία υπάρχουν ακόμη και σήμερα. Για μεγάλο χρονικό διάστημα, τουλάχιστον μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα, οι άνθρωποι συνέχισαν να αντλούν νερό από αυτά, ιδίως κατά τη διάρκεια επιδημιών των ζώων, αλλά και όταν οι άνθρωποι ήταν άρρωστοι. Το 1858, ο Δον Μπαρτολομέο Ζερμπίνι έλεγξε τα πηγάδια, τόσο εσωτερικά όσο και εξωτερικά, και διαπίστωσε έκπληκτος ότι οι εσωτερικοί τοίχοι ήταν καλυμμένοι με μια μαυρίλα, ένα είδος αιθάλης της οποίας η προέλευση δεν μπορούσε να εξηγηθεί. Ο Don Zerbini πρόσθεσε επίσης ότι το νερό που ελήφθη από τον πυθμένα είχε μια μυρωδιά "σαν θρυμματισμένα αυγά, μια μυρωδιά παρόμοια με αυτή του Tabiano". Επομένως, ο ιερέας άρχισε να σκέφτεται ότι το νερό αυτό μπορεί να περιέχει κάποιο ορυκτό ή υγιεινό στοιχείο από το οποίο να προέρχονται οι θεραπείες που είχαν συμβεί έναν αιώνα νωρίτερα. Έκανε επίσης ανάλυση δείγματος του νερού από χημικούς εμπειρογνώμονες και, σχετικά με αυτό, έγραψε "με διαβεβαίωσαν ότι δεν υπάρχει αμφιβολία ότι περιέχει θείο. Έχω καθαρίσει τα φρεάτια, και παρ' όλα αυτά το νερό διατηρεί την ίδια οσμή. Εάν το νερό αυτό ήταν τέτοιο όταν αναβλύζει το 1746, οι θεραπείες που του αποδίδονται, χωρίς να παύουν να είναι αληθινές χάρες που χορηγούνται στους πιστούς με τη μεσολάβηση του Αγίου Ρόχου, δεν θα ήταν, ωστόσο, θαύματα με την αυστηρή έννοια του όρου". Αυτά είναι τα συμπεράσματα, αντικειμενικά και γαλήνια, στα οποία κατέληξε ο Don Zerbini σχετικά με τα γεγονότα του 1746. Σαν να θέλει να πει: αν το νερό διέθετε θεραπευτικές αρχές ικανές να εξαλείψουν την ασθένεια, σίγουρα δεν μπορεί κανείς να φωνάζει για θαύματα. Ωστόσο, πολλές από τις συμπτώσεις που συνέβησαν εκείνη τη μοιραία 15η Ιουλίου 1746 εξακολουθούν να έχουν το ανεξήγητο. Η περίοδος του καλοκαιριού που μαστιζόταν από ξηρασία, η ξαφνική εμφάνιση νερού στην επιφάνεια του τόπου και σε μια εποχή που οι προσευχές στον προστάτη άγιο ήταν οι πιο θερμές λόγω της συνέχισης μιας επιδημίας που κατέστρεφε το ζωικό κεφάλαιο, η εμφάνιση νερού που αργότερα θα αποδεικνυόταν θειούχο στη φύση του και επομένως πιθανώς προικισμένο με θεραπευτικές ιδιότητες, εντελώς ανώμαλο σε σχέση με τους υδροφόρους ορίζοντες της περιοχής, είναι περιστάσεις που είναι δύσκολο να αποδοθούν σε απλή τύχη. Τον Ιανουάριο του 2006, μεταξύ άλλων, το ένα από τα δύο πηγάδια αποτέλεσε και πάλι αντικείμενο νέας επιθεώρησης και, για άλλη μια φορά, οι υπεύθυνοι για τις εργασίες εξεπλάγησαν από την ξαφνική οσμή σάπιων αυγών που αναδυόταν ξαφνικά. Και η μετέπειτα ανάλυση του νερού από τον πρώτο υδροφόρο ορίζοντα, που πραγματοποιήθηκε από χημικό εργαστήριο της Fidenza, δεν αποκάλυψε την παρουσία κάποιου ιδιαίτερου χημικού στοιχείου, εκτός από μια ορισμένη σιδηρούχα ουσία: ένα χαρακτηριστικό που χαρακτηρίζει λίγο πολύ όλους τους υδροφόρους ορίζοντες της περιοχής.
