Аббатство Санта-Мария-ди-Веццолано

Уже давно обсуждается, каким должен был выглядеть этот регион до строительства аббатства Веццолано. Посетители XIX века настаивают на изоляции этого места, окруженного лесами, рассказывают, что они бродили по холмам и виноградникам в течение нескольких дней в поисках этого памятника, столь же знаменитого, как и малоизвестного. Но несколько подсказок предполагают, что место было заселено с Римских времен, и римское семейное имя, Веттиолус, восходит к названию местности. Даже в раннем средневековье местность должна была быть заселена; предполагалось, что там была сельская деревня и небольшая церковь, принадлежащая величественному, который был первоначальным ядром, из которого возникла церковь.Хотя легенда восходит к Карлу Великому его основания, первый документ, в котором упоминается Экклезия Санта-Мария-ди-Веццолано восходит к 1095: речь идет об облечении Теодуло и Эгидия в officiales, с обязательством придерживаться некоторых общих заповедей и жить в соответствии с каноническим правилом, вероятно, Сант-Августин, подтвержденный позже в Веццолано папскими буллами 1176 и 1182. Между епархиями Верчелли, Асти, Турин, Ivrea, вблизи мощных общие Асти и Chieri, Священника Веццолано свидетельствует о его значительных произведений средневекового искусства, долгое время расцвета между XII-XIII веках, а затем медленное снижение, что может быть символически заключен в двух дат: 1405 года, когда дом священника, был предоставлен в commenda на платье проживает в другом месте, и 1800-х годов, когда администрация наполеона, ни экспроприации имущества, превращение церкви в церковь campestre прихода Albugnano и в сарае монастырь с фресками. В 1937 году комплекс был передан государству и передан в Управление архитектурного наследия. Ориентированная церковь, то есть с апсидальной частью, обращенной на восток, первоначально имела базиликальный тип, или трехнефный, который был изменен в XIII веке, когда правый навателла был преобразован в северную сторону монастыря. Фасад ,характерный, терракотовый с горизонтальными полосами из песчаника, представляет собой богатую скульптурную отделку Трансальпийской коннотации, сосредоточенную в центральной части. Интерьер в ранних готических форм: центральный неф разделен на причал (или jubè), редкое архитектурное сооружение на столбики, на которых лежит барельеф полихромной в двух журналы накладывается изображением Патриархов и Рассказы Богородицы, относится к третьей декаде Двумя, а если едет дата 1189 ; по бокам от центрального окна апсиды в полихромной скульптуры смещенный антелами ( конец XII века) является Благовещение. В монастыре, одном из лучших сохранившихся в Пьемонте, находятся резные капители и важный цикл фресок XIV века, с замечательным изображением контраста трех живых и трех мертвых.