כנסיית סן גרגוריו די בארי (בספרדית: Church of San Gregorio di Bari), שנבנתה במאה העשירית על שרידיו של בניין אחר, היא אחת מהאפייניות המרתקות ביותר בעיר. משמש בעבר כמקום קבורה לחברים באחוות הקדוש, הכנסייה העתיקה הזאת בהחלט ראויה visita.La חזית ראשית הייתה שלוש דלתות, מהם שני הצדדים היו מוקף חומה בשנת 600 ' לבנות מזבחים בפנים. מעליהם יש שלושה מונופורים גדולים עם קצוות מחרוזות תפילה, כגון השער של סנט מארק הסמוכה והחלונות של הקתדרלה. גבוה יותר, החלון מוקף במדפים קטנים עם תבניות פרחוניות וחיות קטנות. בפנים יש שלוש ספינות. שתי שורות של ארבע טורים, נקטעים על ידי עמודים עם חצי טורים אחד נגד השני, מחלקים את הספינה הראשית משני הצדדים. הבירות שייכות למחיקות שונות והן במידות שונות. הראשון מימין, עם בסיס pyramidal, ניתן לייחס בחזרה למאה VIII לספירה. השני הוא המפונק ביותר. השלישי, הקורינתיאני (בעל עלים אלגנטיים), מציע מספר התייחסויות לסנט מייקל מקפואה, ולכן הוא גם מתפאר בימי קדם מדהימים. שתי פקודות חופפות של עלי אקנתוס מאפיינות את הבירה האחרונה. בצד השמאל, הבירה הראשונה גם יש שתי הזמנות של אקנטוס עלים. נראה שהייתה צריכה להיות הזמנה שלישית, אבל היא הוחלפה במכת שיש. הבירה השנייה מכילה (והיא היחידה במובן זה) דמויות אנושיות. לקראת הספינה הראשית אפשר לראות אדם עם אשכולות של ענבים, בעוד שלכיוון החזית הצפונית הפנימית אפשר לראות את פניו של אדם עם שיער חלק וקו במרכז. השלישי מציג בדרך מפוכחת של עלים חדים. הבירה הרביעית והאחרונה למסדר נמוך יותר של אקנטוס משאירה לוחות צבעים שמחזירים את האמנות המצרית ומוצאים אנלוגיות עם כמה ערי תה הקריפטה של אוטרנטו ובזיליקום הקדוש בטרויה. דמויות לאונין המופרדות על ידי פנים אנושיות מאפיינות, במקום זאת, את ערי הבירה של העמודות למחצה. האנלוגיה עם בירת הקשת שב-S. Nicola מפרידה בין הספינה הראשית לבין הכנסייה הציעה לבלי ד 'אליה נוכחות של המאסטר של יושב הראש של אלייג' ה. בתוך החזית הראשית נשמר פרסקו של סנט אנתוני. בעוד כיתוב על החזית בדרום מודיע לנו כי במשך זמן מה הכנסייה שימשה כמקום קבורה (במסמך של שנת 1308 הוא כבר דיבר על בית קברות), על ידי חברי אחוות סנט גרגורי אנקליס (הידוע כתשוקת אדוננו, בגלל הפסלים של תעלומות יום שישי הקדוש): Confratrum et huisisa ecclaisae ecclaisais ecclaisais ec. בין המאה ה-17 למאה ה-18 קבעה הכנסייה שהבארוק הוא מאפיין של התקופה. במזבח המרכזי שוכנו חמישה נישות, בהן נעשה שימוש מאוחר יותר כדי לשמר את פסלי המסתורין (שניים אחרים הונחו מעל הנישה, למרגלות הצלב).