کلیسای سن گرگوریو دی باری

کلیسای سن گرگوریو دی باری, ساخته شده در قرن دهم در بقایای ساختمان فرقه دیگر, یکی از جذاب ترین و مشخصه از شهرستان است. در گذشته استفاده می شود به عنوان یک محل دفن برای اعضای اخوان المسلمین از سنت این کلیسا های باستانی قطعا سزاوار visita.لا نمای اصلی دارای سه درب است که دو طرف بودند جداره در " 600 به ساخت محراب در داخل. در بالای آنها سه مونوفور بزرگ با لبه های تسبیح دانه وجود دارد, مانند پورتال سنت در این نزدیکی هست. بالاتر ، پنجره توسط قفسه های کوچک با الگوهای گل و حیوانات کوچک احاطه شده است. داخلی دارای سه naves. دو ردیف از چهار ستون قطع شده توسط ستون با نیمه ستون در برابر یکدیگر تقسیم مرکزی شبستان از دو طرف. پایتخت متعلق به دوره های مختلف و در اندازه های مختلف هستند. اولین بار در سمت راست ، با پایه هرمی ، می تواند به قرن هشتم هشتم برسد. دوم خراب ترین است. سوم ، از نوع قرنتس (با برگ های ظریف) ، ارائه می دهد برخی از مراجع به سنت مایکل کاپوا ، و به همین دلیل نیز دارای دوران باستان قابل توجه است. دو دستور با هم تداخل دارند از برگ acanthus مشخص پایتخت آخرین. در سمت چپ ، اولین پایتخت همچنین دارای دو دستور برگ acanthus است. به نظر می رسد که باید یک سفارش سوم وجود داشته است, اما آن را با یک دول سنگ مرمر جایگزین شد. پایتخت دوم شامل (و تنها در این معنا است) چهره های انسان. به سمت مرکزی شبستان شما می توانید یک مرد با خوشه انگور در حالی که به سمت درونی شمالی نما شما می توانید چهره یک مرد با موهای صاف و یک خط در مرکز. ارائه سوم در راه هوشیار از برگ های تیز. پایتخت چهارم و آخرین به منظور پایین تر از برگ acanthus همپوشانی نخل که به یاد هنر مصر و پیدا کردن شباهتها با برخی از پایتخت های دخمه از اوترانتو و سنت. ارقام لئونین جدا شده توسط یک چهره انسان مشخص, در عوض ، پایتخت های نیمه ستون. قیاس با پایتخت قوس که در S. نیکولا شبستان جدا از شرعی پیشنهاد به Belli d'elia حضور کارگاه کارشناسی ارشد از صندلی از الیاس. در داخل نما اصلی حفظ نقاشی ابرنگی سنت آنتونی. در حالی که یک کتیبه در نمای داخل و جنوب به ما اطلاع داد که برای برخی از زمان در این کلیسا مورد استفاده قرار گرفت به عنوان یک محل دفن (در این سند از سال 1308 او در حال حاضر صحبت کردن در مورد یک گورستان) توسط اعضای اخوان سنت گرگوری (محبوب شناخته شده به عنوان شور و شوق پروردگار ما به دلیل این مجسمه از اسرار مقدس جمعه): Confratrum et benefactorum huius edis regalis Ecclesiae annexae. بین قرن هفدهم و هجدهم کلیسا فرض اشکال باروک مشخصه از زمان. مرکزی محرابی قرار دارد بالا altar با پنج سوله که در آن بعد از آن استفاده می شود برای حفظ این مجسمه ها از رمز و راز (دو نفر دیگر قرار داده شده در بالای سوله در پای صلیب عیسی).