સાન રોકોના અભયારણ્યના ચમત્કારિક સ્ત્રોતો

અર્દોલા ડી ઝિબેલોમાં સાન રોકોનું અઢારમી સદીનું અભયારણ્ય તેના પાતળી રવેશ અને તેની ચિંતા કરતા નિશ્ચિતપણે રસપ્રદ ઇતિહાસ સાથે પરમા ગ્રામ્ય વિસ્તારમાં અલગ છે.આ પવિત્ર ઇમારત, જોકે સ્પષ્ટ માળખાકીય સમસ્યાઓ સાથે, સ્થાનિક સાન રોકો સમિતિની પહેલને કારણે મોટાભાગે ઉકેલાઈ ગઈ છે, તે ભયંકર પ્લેગ રોગચાળાના પ્રસંગે વર્ષ 1746 માં બનેલી અદ્ભુત ઘટનાઓની સાક્ષી બની રહી છે.અર્દોલા ડી ઝિબેલોમાં સાન રોકોનું અઢારમી સદીનું અભયારણ્ય તેના પાતળી રવેશ અને તેની ચિંતા કરતા નિશ્ચિતપણે રસપ્રદ ઇતિહાસ સાથે પરમા ગ્રામ્ય વિસ્તારમાં અલગ છે.આ પવિત્ર ઇમારત, જોકે સ્પષ્ટ માળખાકીય સમસ્યાઓ સાથે, સ્થાનિક સાન રોકો સમિતિની પહેલને કારણે મોટાભાગે ઉકેલાઈ ગઈ છે, તે ભયંકર પ્લેગ રોગચાળાના પ્રસંગે વર્ષ 1746 માં બનેલી અદ્ભુત ઘટનાઓની સાક્ષી બની રહી છે.માત્ર થોડા જ દિવસોમાં, નવા અને મોટા વક્તૃત્વના નિર્માણને મંજૂરી આપવા માટે પૂરતા નાણાં એકત્ર કરવામાં આવ્યા હતા, જેનું તે જ વર્ષે 24 સપ્ટેમ્બરે, પ્રથમ શિલાન્યાસ કરવામાં આવ્યો હતો. ત્રણ વર્ષ પછી સપ્ટેમ્બરમાં, પવિત્ર ઇમારત પહેલેથી જ સમાપ્ત થઈ ગઈ હતી અને તે પછીના ઓક્ટોબર મહિનાના આઠમા દિવસે તેને બોર્ગો સાન ડોનીનો (આજના ફિડેન્ઝા) ના બિશપ મોન્સિગ્નોર મિસિની દ્વારા આશીર્વાદ આપવામાં આવ્યો હતો. ફરીથી તેમના સંસ્મરણોમાં ડોન ઝરબીની લખે છે: વકતૃત્વ એ એક એવી છે જે હવે કોરીન્થિયન ક્રમમાં તેના ભવ્ય બાંધકામ માટે પ્રશંસા કરી શકાય છે, નિઃશંકપણે એક ખૂબ જ કુશળ આર્કિટેક્ટનું કામ જેનું નામ અજાણ છે.મોન્સિગ્નોર એડિઓડાટો વોલ્પી, આર્કપ્રિસ્ટ અને કેનન નજીકના પિવેઓટોવિલેના પેરિશના, વિકાર ફોરેન તરીકેની તેમની ક્ષમતામાં, બિશપ મોન્સિનોર મિસિની દ્વારા પાણીના અદ્ભુત ઝરણાના દેખાવ અને પ્રાણીઓ અને પુરુષો માટે ચમત્કારિક અસરોનો અહેવાલ તૈયાર કરવા માટે સોંપવામાં આવ્યા હતા. તે જ રીતે, પ્રિન્ટમાં લખાયેલ અને હજુ પણ ઝિબેલોના પેરિશ આર્કાઇવ્ઝમાં રાખવામાં આવ્યું છે, પાદરી માત્ર તે ઘટનાઓની પુષ્ટિ કરે છે કારણ કે તે બની હતી, પરંતુ સમયાંતરે હીલિંગ રિપોર્ટિંગ નામ અને અટકનો હિસાબ આપે છે, ઉપરાંત તેઓ જે નબળાઇમાંથી હતા. અસરગ્રસ્ત, તે જે લોકોનો ઉલ્લેખ કરે છે. મોન્સિગ્નોર વોલ્પી સાન રોકોની મધ્યસ્થી દ્વારા ભગવાન દ્વારા કરવામાં આવેલા ચમત્કારોની સત્યતાને સ્વીકારીને તેમના અહેવાલને સમાપ્ત કરે છે. તે પણ ભારપૂર્વક જણાવવું જોઈએ કે, અદ્ભુત ઘટનાઓને પગલે, સાન રોકોની પ્રતિમા, જે પહેલાથી જ જૂના વક્તૃત્વમાં પૂજનીય હતી, તેને કૃતજ્ઞતાના નવા ચિહ્નોનો હેતુ બનાવવામાં આવ્યો હતો. તે માટ્ટેઓ બોસેલીના પૌત્ર-પૌત્રોએ તેને દાન આપ્યું હતું, તેણે તેને ચાંદીના ઘરેણાંથી શણગાર્યું હતું અને તેના પાયા પર એક તકતી મૂકી હતી, તે પણ ચાંદીમાં હતી, જેમાં તેના ઇતિહાસ અને ઇરાદાઓનો સારાંશ દર્શાવતો શિલાલેખ હતો. સુરક્ષાના કારણોસર, પ્રતિમાને કેટલાક વર્ષોથી ઝિબેલોના પેરિશ ચર્ચમાં રાખવામાં આવી છે.તદુપરાંત, નવા ચર્ચના બાંધકામે ત્યાં શોધાયેલા બે અદ્ભુત ઝરણાની જાળવણીને અટકાવી ન હતી. પહેલાથી જ બે ઝરણાના દેખાવના બીજા દિવસે, પાણીને આસપાસની જમીનમાં વિખેરાઇ ન જાય તે માટે તેને બે વાટમાં રાખવા માટે પગલાં લેવામાં આવ્યા હતા. બે ચણતર કુવાઓ, જે આજે પણ અસ્તિત્વ ધરાવે છે, તે પાછળથી બનાવવામાં આવ્યા હતા. લાંબા સમય સુધી, ઓછામાં ઓછા ઓગણીસમી સદીના મધ્ય સુધી, લોકોએ તેમાંથી પાણી ખેંચવાનું ચાલુ રાખ્યું, ખાસ કરીને પશુધન રોગચાળા દરમિયાન પણ લોકોની માંદગી દરમિયાન. 1858 માં, ડોન બાર્ટોલોમિયો ઝરબીનીએ આંતરિક અને બાહ્ય બંને રીતે કુવાઓ તપાસ્યા હતા અને હકીકત એ છે કે આંતરિક દિવાલો નેરુમ દ્વારા આવરી લેવામાં આવી હતી, એક પ્રકારનું સૂટ જેનું મૂળ સમજાવી શકાયું નથી, તે આશ્ચર્યજનક હતું. ડોન ઝરબીનીએ એમ પણ ઉમેર્યું હતું કે તળિયેથી લેવામાં આવેલા પાણીમાં "સડેલા ઈંડા જેવી ગંધ હતી, જે ટેબિયાનો જેવી જ ગંધ હતી". તેથી પાદરીએ વિચારવાનું શરૂ કર્યું કે આ પાણીમાં કેટલાક ખનિજ અથવા આરોગ્યપ્રદ તત્વ હોઈ શકે છે, જેમાંથી એક સદી પહેલા થયેલા ઉપચારો મેળવવા માટે. તેમની પાસે રસાયણશાસ્ત્રના નિષ્ણાત લોકો દ્વારા વિશ્લેષણ કરાયેલ પાણીના નમૂના પણ હતા અને આ સંદર્ભમાં, તેમણે લખ્યું કે "તેઓએ મને ખાતરી આપી કે તેમાં સલ્ફર છે તેમાં કોઈ શંકા નથી. મેં કુવાઓ સાફ કર્યા હતા, અને છતાં પાણી એ જ ગંધ જાળવી રાખે છે. જો 1746 માં જ્યારે તે બહાર નીકળ્યું ત્યારે આ પાણી આવું હતું, તો તેને આભારી હીલિંગ, સાન રોકોની મધ્યસ્થી દ્વારા ભક્તોને આપવામાં આવતી સાચી કૃપાઓ બનવાનું બંધ કર્યા વિના, જો કે આ શબ્દના કડક અર્થમાં ચમત્કાર નહીં હોય." 1746 ની ઘટનાઓના સંબંધમાં ડોન ઝરબીની દ્વારા પહોંચેલા આ ઉદ્દેશ્ય અને શાંત તારણો છે. જેમ કે કહી શકાય: જો પાણી રોગને નાબૂદ કરવામાં સક્ષમ ઉપચારાત્મક સિદ્ધાંતો ધરાવે છે, તો કોઈ ચોક્કસપણે ચમત્કાર માટે પોકાર કરી શકશે નહીં. જો કે, 15 જુલાઈ, 1746 ના રોજ બનેલા ઘણા સંયોગો આજે પણ અકલ્પનીય છે. ઉનાળો અને દુષ્કાળની મોસમ, સ્થળની સપાટી પર પાણીનું અચાનક દેખાવ અને તે સમયે જ્યારે આશ્રયદાતા સંતની પ્રાર્થના પશુધનનો નાશ કરતી રોગચાળાને ચાલુ રાખવા માટે ખૂબ જ ઉત્સાહપૂર્વક ઉભરી આવી હતી, પાણીની સપાટી જે પછીથી રજૂ કરવામાં આવશે. ગંધકયુક્ત પ્રકૃતિનું અને તેથી સંભવતઃ રોગનિવારક ગુણધર્મોથી સંપન્ન, વિસ્તારના જલભરના સંદર્ભમાં સંપૂર્ણપણે વિસંગત, એવા સંજોગો છે કે માત્ર તકને આભારી કરવું મુશ્કેલ છે. જાન્યુઆરી 2006 માં, અન્ય બાબતોની વચ્ચે, બે કૂવાઓમાંથી એક ફરીથી વધુ નિરીક્ષણનો વિષય હતો અને, ફરીથી, જેણે પણ કામ હાથ ધર્યું હતું તે સડેલા ઇંડાની તીવ્ર ગંધથી આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયો હતો, જે અચાનક નીકળી ગયો હતો. અને ફિડેન્ઝામાં રાસાયણિક પ્રયોગશાળા દ્વારા હાથ ધરવામાં આવેલા પ્રથમ ભૂગર્ભજળ કોષ્ટકમાંના પાણીના અનુગામી વિશ્લેષણમાં, ચોક્કસ ફેરગુનેસને બાદ કરતાં કોઈ ચોક્કસ રાસાયણિક તત્વની હાજરી દર્શાવવામાં આવી ન હતી: એક લાક્ષણિકતા જે વિસ્તારના તમામ ભૂગર્ભજળને અલગ પાડે છે.