Bevagna se nalazi u središtu doline Umbrije, iza Asiza sa svojim teretom snažne duhovnosti, ispred Spoleta, glavnog grada moderne kulture, glazbe, kazališta, plesa. I u središtu rute koja ide od Firence do Rima, nedaleko od ainsi, isti put koji je stoljećima vidio pjesnike, književnike, umjetnike i filozofe, putujući prekrasnom zemljom u potrazi za umjetnost, povijest i krajolici. Bevanja, drevna Mevanija, glavni grad umbrijskih plemena, središte kopnenih i plovnih putova.....u svom imenu, "grad koji stoji u sredini", drevna je i moderna stvarnost.
Prekrižen važnim rimskim konzulom Flaminijom i okružen vodama, Clitunno, Timija, Tiberon.....Bevagna je dragocjena Škrinja s draguljima, mjesto na kojem se vrijeme usporava, nudeći prijedloge i atmosferu u kojoj se putnik može osjećati kao protagonist, a ne samo gledatelj ... umjetnost i povijest, priča o kamenju i priča o ljudima, drevni obrti i proizvodi zemlje… Drevni grad, poput sadašnjeg, stajao je na malom uzvišenju doline Umbrije, okružen s tri strane plovnim putovima tinia i Clitunno. Politička i vjerska prijestolnica Umbrijanaca, Mevanija je zapravo u središtu "sustava" vodenih i kopnenih putova, između velikih i malih svetišta, što ga čini i trgovačkim središtem cijele doline. Otvaranje oko 220. godine prije Krista konzularne ulice Flaminia, koja čini Decumano Maksimo (trenutni tijek Amendola-Matteotti), stavlja je u izravnu vezu s Rimom. Takozvani "Trivius", mjesto susreta decumana i Carda Maksima (trenutni direktor tvrtke Innosin-Innosin) definira Forum rimskog grada koji je od 90.godine prije Krista postao općina koja se pripisuje plemenu Emilia.
S A. N. E. počinje dugo razdoblje opadanja. Ušavši u orbitu langobardskog Vojvodstva Spoleto (otuda i izraz Sosin za četvrti), nakon franačkog osvajanja, grad je od 1187.bio slobodna Općina kojom su upravljali konzuli i patio je od borbe između papinstva i carstva. Središte srednjovjekovnog naselja seli se na današnji trg Silvestri, dragulj arhitekture s dvije romaničke crkve i općinskom palačom. Tijekom 200-ih, prosjački redovi, franjevci, dominikanci i augustinci, uklapaju se u tkaninu zgrade sa svojim crkvama. 1371. započela je dominacija rovova koji će njome vladati do 1439.
Melioracija ravnica započeta u 15. stoljeću., ne daje značajan zamah poljoprivrednom gospodarstvu usredotočenom prvenstveno na uzgoj i preradu konoplje. Od 1554.do 1860. grad je zauvijek došao pod vlast Rimske Crkve. Privatni građevinski radovi u godinama i godinama daju gradu moderan izgled.
Godine 1825. dobio je titulu grada od lava, a ubrzo nakon toga, 1832.godine, oštećen je potresom.
Ostajući uglavnom na marginalnom mjestu s ekonomskog stajališta, u posljednjih 20 godina grad je otvorio novo turističko zvanje, postajući, sa svojim izvrsnim proizvodima (vino i ulje na sve), netaknutom srednjovjekovnom atmosferom i raznolikošću hotelskih struktura, simbol mirnog i jednostavnog života, oaza mira i ljepote, daleko od ekscesa modernosti.
