Prema namjerama naručitelja, kip je trebao izraditi Antonio Corradini, koji je već izradio Skromnost za princa. Međutim, Corradini je umro 1752. i imao je vremena samo da dovrši skicu Krista u terakoti, koja se sada čuva u muzeju San Martino.Tako je Raimondo di Sangro naručio mladog napuljskog umjetnika, Giuseppea Sanmartina, da izradi "kip od mramora u prirodnoj veličini, koji predstavlja mrtvog Gospodina Isusa Krista, prekriven prozirnim pokrovom izrađenim od istog bloka kao i kip".Sanmartino je malo pažnje posvetio prethodnoj skici venecijanskog kipara. Kao iu Pudiciziji, iu Kristu pokrivenom velom izvorna je stilska poruka u velu, ali Sanmartinovi kasnobarokni otkucaji srca i osjećaji daju platnu pokret i značenje vrlo udaljeno od Corradinovih kanona. Moderna osjetljivost umjetnice kleše, ogoli beživotno tijelo, koje mekani pokrivači milosrdno skupljaju, na kojima mučni, grčeviti ritmovi nabora vela urezuju duboku patnju, gotovo kao da je jadni pokrov još više razgolitio jadnika. i izloženi udovi, još neumoljivije i preciznije linije izmučenog tijela.Nabrekla i još pulsirajuća vena na čelu, ubodi noktiju na nogama i tankim rukama, bok izdubljen i konačno opušten u oslobađajućoj smrti znak su intenzivnog istraživanja koje ne ostavlja mjesta dragocjenostima ili školskim kanonima , čak i kad kipar minuciozno "veze" rubove platna ili se zadržava na instrumentima Muke postavljenim do Kristovih nogu. Sanmartinova umjetnost ovdje je razriješena u dramatičnoj evokaciji, koja Kristovu patnju čini simbolom sudbine i otkupljenja cijelog čovječanstva.
