Katika nia ya mteja, sanamu hiyo ilipaswa kutekelezwa na Antonio Corradini, ambaye tayari alikuwa amechonga Unyenyekevu kwa mkuu. Walakini, Corradini alikufa mnamo 1752 na alikuwa na wakati wa kumaliza mchoro wa terracotta wa Kristo, ambao sasa umehifadhiwa kwenye Jumba la kumbukumbu la San Martino.Hivyo basi, Raimondo di Sangro aliagiza msanii mchanga wa Neapolitan, Giuseppe Sanmartino, kuunda "sanamu ya marumaru iliyochongwa yenye ukubwa wa maisha, inayowakilisha Bwana Wetu Yesu Kristo akiwa amekufa, iliyofunikwa na sanda ya uwazi iliyotengenezwa kutoka kwenye jengo moja na sanamu hiyo".Sanmartino hakuzingatia sana mchoro wa hapo awali wa mchongaji wa Venetian. Kama vile katika Pudicizia, pia katika Kristo Aliyefunikwa ujumbe asilia wa kimtindo uko kwenye pazia, lakini mapigo ya moyo ya marehemu-Baroque ya Sanmartino na hisia huipa sanda mwendo na maana iliyo mbali sana na kanuni za Corradin. Usikivu wa kisasa wa msanii huchonga, huvua mwili usio na uhai, ambao blanketi laini hukusanya kwa rehema, ambayo midundo ya kuteswa, ya kutetemeka ya mikunjo ya pazia huandika mateso mazito, kana kwamba kifuniko cha kusikitisha kiliwafanya maskini kuwa uchi zaidi. na viungo wazi, hata zaidi inexorable na sahihi mistari ya mwili kuteswa.Mshipa uliovimba na bado unadunda kwenye paji la uso, kutoboa misumari kwenye miguu na mikono nyembamba, upande ulichimbwa na hatimaye kulegea katika kifo cha ukombozi ni ishara ya utafiti mkali usioacha nafasi ya thamani au kanuni za shule. wakati mchongaji sanamu "anapamba" kingo za sanda au kukaa kwenye vyombo vya Mateso vilivyowekwa kwenye miguu ya Kristo. Sanaa ya Sanmartino inatatuliwa hapa kwa msisimko wa kushangaza, ambao hufanya mateso ya Kristo kuwa ishara ya hatima na ukombozi wa wanadamu wote.
