La Iglesia de San Gregorio di Bari, construida en el siglo X sobre los restos de otro edificio religioso, es una de las más fascinantes y características de la ciudad. Utilizada en el pasado como lugar de enterramiento de los miembros de la Cofradía del Santo, esta antigua iglesia merece ciertamente una visita. La fachada principal tenía tres puertas, de las cuales las dos laterales fueron tapiadas en el 1600 para construir altares en su interior. Sobre ellos hay tres grandes ventanas de una sola lanceta con bordes de grano de rosario, como el portal del cercano San Marcos y las ventanas de la catedral. Más arriba, la gran ventana está rodeada de pequeñas ménsulas con motivos florales y pequeños animales. El interior tiene tres naves. Dos filas de cuatro columnas, interrumpidas por pilares con medias columnas inclinadas, dividen la nave de las dos naves laterales. Los capiteles pertenecen a varios períodos y son de diferentes tamaños. La primera a la derecha, con su base piramidal, puede datarse en los siglos VII-VIII d.C. El segundo es el más arruinado. El tercero, de tipo corintio (con hojas elegantes), ofrece algunas comparaciones con San Miguel de Capua, y por lo tanto también cuenta con una considerable antigüedad. Dos órdenes superpuestas de hojas de acanto caracterizan el último capital. En el lado izquierdo, el primer capital también tiene dos órdenes de hojas de acanto. Parece que debería haber habido un tercer pedido, pero fue reemplazado por una clavija de mármol. La segunda capital contiene (y es la única en este sentido) figuras humanas. Hacia la nave vemos un hombre con racimos de uva, mientras que hacia la fachada norte interior vemos la cara de un hombre con pelo liso y una raya en el medio. El tercero presenta sobriamente hojas afiladas. El cuarto y último capitel tiene un orden inferior de hojas de acanto superpuestas con palmetas que recuerdan el arte egipcio y son similares a algunos capiteles de la cripta de Otranto y San Basilio en Troya. Las figuras leoninas separadas por un rostro humano caracterizan, en cambio, los capiteles de las semicolumnas. La analogía con el capitel del arco que en S. Nicola separa la nave del presbiterio ha sugerido la presencia del taller del Maestro de la Silla de Elías. Dentro de la fachada principal hay un fresco de San Antonio. Mientras que una inscripción en la fachada sur interior nos informa que durante algún tiempo la iglesia fue utilizada como lugar de enterramiento (el documento de 1308 ya mencionaba un cementerio) por los miembros de la Cofradía de San Gregorio (popularmente llamada de la Pasión de Nuestro Señor por las estatuas de los misterios del Viernes Santo): Confratrum et benefactorum huius edis regalis Ecclesiae annexae. Entre los siglos XVII y XVIII la iglesia adoptó las formas barrocas características de la época. El ábside central albergaba el altar mayor con cinco hornacinas, en las que se guardaban más tarde las estatuas de los misterios (otras dos se colocaban sobre las ho