Top of the World
Opactwo Benedyktynów Santissima Trinit di Cava było w średniowieczu jednym z najbardziej żywych i najpotężniejszych ośrodków religijnych i kulturalnych południowych Włoch. Założony przez szlachcica longobardzkiego, S. Alferio Pappacarbone, który miał wizję Trójcy Przenajświętszej jako trzy jasne promienie emanujące ze skały, udając się do tych miejsc, aby żyć w modlitwie i kontemplacji, zobaczysz, że wkrótce powstanie liczna Wspólnota mnichów. Opactwo kamieniołom form,ò w granicach San Benedetto-Zgromadzenie autonomicznego,: Wspólnota Trójcy Świętej & agrave; kamieniołom, który został przez kilka dziesięcioleci znaczący rozwój, stając się jednym z kongregacji benedyktynów, pi & ugrave; kwiaty. Opat SS Trinit di Cava w XII i XIII wieku zarządzał ponad 340 kościołami, ponad 90 przeorami, co najmniej 29 opactw. Otrzymał także tytuł Wielkiego opata Cava: "Magnus Abbas Cavensis". Opactwo SS. Trinit & agrave; Cava stała się kościołem macierzystym zakonu Cavese: "Mater vel matrix ecclesia Ordinis Cavensis". Założycielem opactwa Świętej Trójcy był św. Alferio Pappacarbone, który w 1011 roku wycofał się pod Wielka Jaskinia Arciccia (czyli sucha), aby spędzić tam życie pustelnicze. L & rsquo; uciekając do uczniów, przyciągane przez jego świętości i agrave;, skłoniło go do budowy klasztoru skromnych rozmiarów. Mor & igrave; in et & agrave; bardzo się rozwinął 12 kwietnia 1050 roku. Prawie pod koniec wieku. XIII Alferiusz miał wielu wybitnych następców, z których jedenastu, oprócz założyciela, zostało uznanych przez Kościół za świętych lub błogosławionych. Wśród nich wyróżniał się Święty Piotr i, wnuk Alferiusa, który znacznie rozbudował klasztor i uczynił go centrum potężnego zgromadzenia zakonnego Ordo Cavensis (Zakon Cavense) z setkami zależnych kościołów i klasztorów rozsianych po południowych Włoszech. Było ponad 3000 mnichów, którym Święty Piotr dał suknię. Papież Urban II, który poznał go w Cluny, w 1092 roku odwiedził Opactwo i poświęcił bazylikę. Ważny był również rząd B. Benincasa, który w 1176 r.wysłał stu mnichów na Sycylię, aby zamieszkali w słynnym opactwie w Montrealu, wybranym przez hojność króla Wilhelma II. Papieże i biskupi, Książęta i feudałowie przyczynili się do rozwoju Zgromadzenia Cavense, które w dużej mierze przyczyniło się do reformy Kościoła promowanej przez wielkich papieży stulecia. XI, a także dobro społeczeństwa obywatelskiego. Książęta i lordowie, oprócz oferowania Lenna, majątku i przywilejów, podarowali’Opactwo lub własnośćà lub prawo do patronatu nad kościołami i klasztorami. Biskupi starali się mieć w swoich diecezjach Kaweny, aby tam pracowali. Papieży, jak również potwierdzenie darowizny, dary i przywileje dell & rsquo; zwolnienie, dla którego L & rsquo;opat kamieniołom doì mieć jurysdykcję duchowego, zależy tylko od papieża, na ziemi i na kościele, gdzie Badia mieć swój własnyà. Ze swojej strony Kava stanowiła dla papieży kamień węgielny, któremu mogli całkowicie zaufać, do tego stopnia, że niektórzy antypapieże zostali umieszczeni w areszcie. Miłość była troską, jaką opaci mieli o ludność. Ich przeznaczenie gruntów rozległe osiedla dell & rsquo; Opactwo z L & rsquo;obowiązek, w kulturze i nawrócenia, po wielu latach, lub ręka d & rsquo; opera lub stan majątkowy jest proporcjonalna do płodności & agrave; gleby. Aby chronić ludność Cilento przed najazdami Saracenów, S. Costabile I B. Simeone zbudowali zamek Angelo, znany później jako Castellabate. Mnisi zarządzali również hospicjami i szpitalami, które hojnie były przeznaczone dla potrzebujących i pełniły posługę duszpasterska w klasztorach zależnych. Zamiast tego kościoły zostały przekazane przez Opatów świeckim kapłanom, którym ufali. C. XIV reprezentuje okres składania Kava na siebie. I & rsquo; szczególnie dbał o ochronę & L’zarządzanie zasobami czasowymi, wyprodukowano piękne dzieła sztuki, ale L & rsquo;częstotliwość duchowych i społecznych działań Badii, w tym z powodu przemian politycznych, znacznie maleje. W 1394 roku papież BONIFICACIO IX confì Nazwa Miastaà do ziemi kamieniołom, podnosząc w tym samym czasie w diecezji, autonomiczny, ze swoim biskupem, który powinienò przebywać w opactwie, którego Kościół został ogłoszony Katedra diecezji kamieniołom. Klasztor nie jest sarà zarządzany przez opata, ale z poprzedniego i Wspólnota & agrave; mnichów formerà rozdział katedry. Opat Mons. Angelo Fusco w 1431 roku został podniesiony do godnościà kardynał i niestety chciał czuć się w commenda, dostaje czynsz, L’opactwa i diecezji cavens. Był to okres Opatów commendatari, które doprowadziły Opactwo do wielkiego upadku. Z dala od niego rządzili powiernicy, których interesowała jedynie diecezja i zarządzanie dobrami tymczasowymi. L & rsquo;ostatni commendatario un & igrave; Opactwo Cava Zgromadzenia S. Giustina da Padwa. Reformacja postawiła na czele opactwa nie biskupa ani kardynała, ale tymczasowego opata: cos & igrave; rifior & igrave; dyscyplina zakonna i kult Nauk i sztuki. W okresie XVI-XVIII wieku opactwo zostało również odnowione architektonicznie. L & rsquo; opat D. Giulio de Palma przebudowany & igrave; Kościół, seminarium, nowicjat i różne inne części klasztoru. Tłumienie Napoleona do dell & rsquo; abate D. Carlo Mazzacane, pass & ograve; , nie powodując poważnej szkody badia: 25 mnichów stało na straży fabryki (taka była nazwa Dell & rsquo; Opactwo) i Mazzacane to był dyrektor. Odbudowa po upadku Napoleona doprowadziła do odnowienia ducha religijnego. W 1866 roku, ze względu na znaczenie artystyczne i naukowe zgromadzone w jego murach oraz fakt, że był on centrum diecezji, klasztor został uznany za Pomnik Narodowy i jako taki, można zaoszczędzićò od Ruiny, do której udał się na spotkanie wielu innych znakomitych opactw we Włoszech. Heroika okazała się wówczas Wirtem z nielicznych pozostałych mnichów. Otworzyli nowy obóz apostolstwa zakonnego, zakładając świeckie kolegium, które kwitnie do dziś, i opracowali kodeks dyplomatyczny Cavensis, w którym opublikowali pełny tekst starożytnych zwojów Archiwum Cavense. To & rsquo; monumentalne dzieło, które uczyniło Badię sławną w całym świecie naukowym. Współcześni opaci godnie kontynuowali dzieło św. ojców kaw Moderna. Odrestaurowali i rozbudowali budynki klasztoru i nadali nowy impuls jego tysiącletnie życie, które trwa nieprzerwanie do dziś.
