Top of the World
Pieve di San Pietro a Gropina zasigurno je remek-djelo romaničke arhitekture i jedne od najvažnijih srednjovjekovnih crkava u cijeloj Toskani.Pored njih Chuffenna, na grebenu na nadmorskoj visini od 380 m, neposredno iznad današnje rute Via dei Setteponti nalazi se velika zgrada romaničke crkve Gropine, a oko crkve postoji nekoliko privatnih kuća, kapelina tvrtke i kanonika. Mjesto je doista dominantno i panoramsko, planina na sjeveru suprotstavlja se protoku hladnih vjetrova Tramontana, čime se štiti naselje, dok je na jugu i zapadu Panorama u našu dolinu i Aretino doista prostrana. Crkva, duga 45 metara. i daleko M. 17, sagrađena je u konturi, na drevnoj rimskoj cesti između Arezzo i Fiesole, koji je premješten uzvodno u odnosu na trenutni preko sedam mostova, popularna legenda dosegla je danas kaže da je na padini brda, gdje se nalazi crkva, u predkršćanskom razdoblju, mi, kao što je izgrađen poganski hram posvećen božici Diane, kći Zeusa i ljeta, Sestra Apolona. Toponim "Gropina" je vjerojatno etrurskog podrijetla i trenutni hram, izgrađen u romaničkom razdoblju u XII stoljeću poznat je diljem Italije ljubitelje umjetnosti, povijesti i vjerske arhitekture. Tu je dokument, u godini 780, koji kaže da je Pieve di San Pietro lako dostupna je imenovan u paketu abbazia di Nonantola (Modena), na kojem se može zaključiti da je već u razdoblju Lombard / Karolinga postojala još jedna stara crkva-u sadašnjosti. Međutim, ovaj važan dokument za neke povjesničare je apokrifni, to jest "lažan", za druge povjesničare to je autentično. Glavni gradovi nefova, dvanaest reference na apostole, prikazuju čudovišta i fantastične životinje: "svinja, svinja, svinja", kao četiri sezone u povoljan znak obilje, "templari" namjeravaju boriti protiv demona, pa čak i "borba između lava i tigra", "orlovi" s plijenom u kandžama i "zeleni čovjek", maskirani demoni prekriveni korijenima i vegetacijom metafora snaga zloćudni su isprepleteni bez spasenja čovjeka (ovo tumačenje dolazi iz drevnog poganskog kulta Anglo-Saxon se zatim proširila diljem svijeta: nalazi se u Indiji, Njemačkoj, Francuskoj, Indoneziji i Izraelu, templarskoj crkvi u Jeruzalemu).Posebno spominjanje zaslužuje lijepu (čudno) crkvenu katedru, artefakt od velikog interesa za veliki broj tajanstvenih simbola prikazanih na njemu, što ga čini jednim od najtajnovitijih i čarobnijih u Italiji. Balustrada podržava dva stupca isprepletena jedni s drugima, s " molitvenim ljudima "(dvanaest antropomorfnih figura jedna uz drugu i vjerojatno dvanaest apostola s podignutim rukama). Iznad slike simbola " tri Evangelista "(Ivan orao, Matej anđeo je muškarac, a Mark i lav), a na lijevoj strani na " sirena s dva repa "(u" Melusina "mitska figura srednjeg vijeka) i" čovjek koji se prianja na dvije zmije", što se čini da je ugrizao. Odjel je apsolutni dokaz suživota poganstva i kršćanstva, s nekim slikama upitnog objašnjenja, znatiželjnim i istodobno uznemirujućim kao ljudi koji su toliko podsjećali na" sive " (strance).
