Top of the World
Det byggdes från det tredje århundradet på platsen för en befintlig kyrka; senare mellan 1515 och 1534 utvidgades det med tillägg av sidokapellen. Klocktornet på vänster sida går också tillbaka till 1533. Kyrkan var ortodox fram till 1729, då den latinska riten introducerades. Fasaden, på höjden av tympanumets topp, har en Madonna och ett barn som går tillbaka till sjätte århundradet. Ingångsportalen huggen i sten tillskrivs konstnären Nicola da Melissano och påminner om kyrkans primitiva struktur. På vänster sida av kyrkan övervinns barockportalen av en Lunette som rymmer en stenrepresentation av Pieta, av Altobello Persio. Också på vänster sida finns det fyrkantiga klocktornet med tre order, med en basrelief som ligger i andra ordningen med heliga Peter och Paul och den evige Fadern. Interiören, med tre skepp, har genomgått flera renoveringar genom århundradena. Inuti kyrkan finns flera verk av stor betydelse:
polyptych of Cima da Conegliano, ett fantastiskt verk från 1499 och bildat av 18 bord inneslutna i en majestätisk träram i Poppel; ett krucifix från 1629 gjord av den franciskanska Fadern Umile Da Petralia; det stora barockorgelet, bestående av 321 rör, tillverkat 1749 av Maestro Rubino da Castellaneta med hjälp av rören från ett sextonhundratalets organ, restaurerat 1993. Kyrkan rymmer också flera målningar dejting från XVI och XVII-talet, inklusive i Apsis, det finns en Madonna med barn i ära bland de heliga Eligius och Carlo Borromeo och en annan som representerar antagandet, båda tillskrivs Alessandro Fracanzano, far till den mest kända Caesar och Francesco[1]; en deponering från korset, daterad det, för, mellan sextonde och sjuttonde århundradet, arbetet med en elev av Antonio Stable[1], ligger nära det andra altaret till vänster om skeppet; en duk av Pietro Antonio Ferro 1607 skildrar Madonna med barn och Santi Bartolomeo e Martino, också i Apsis; Madonna of the Rosary, undertecknad av Jerome Todisco och daterad 1634, på det första altaret i höger gång. I det högra skeppet finns också kapellet med altaret St.Anthony of Padua, med två basreliefer som går tillbaka till det tredje århundradet; på altaret finns Trästatyn av helgen. Polyptych, utförd 1499 av Giovan Battista Cima, köptes troligen i Leipzig av hertig Vincenzo Gonzaga av Mantua av Don Marcantonio Mazzone, Maestro Di cappella av Gonzaga i slutet av sextonde århundradet; eller enligt en lokal tradition köptes den i Venedig 1598 av Mazzone själv, ärkeprest av Miglionico, liksom musiker och forskare. Placerad i församlingskyrkan skulle den ha donerats till Klostret S. Francesco av Mazzone själv vid hans avgång från Miglionico.
Polyptych består av arton paneler ordnade i fyra order och visar i mitten Madonna enthroned med barnet med inskriptionen "IOANES / BAPTISTA / P / 1499" på piedestalen: på sidorna, Full längd, St.Francis, St. Jerome. S. Pietro och Sant 'Antonio av polyptych av G. B. Cima da Conegliano: Madonna och barn (moderkyrkan Santa Maria Maggiore) från Padua; i ordningen ovan, halv byst, S. Chiara, S. Ludovico, S. Bernardino och S. Caterina d' Alessandria; i cimasa, Kristus steg mellan Bebådelsen och den tillkännagivande ängeln; slutligen, i predella, Franciscan Protomartyr Saints. Den centrala tabletten i predella där kanske födelsen avbildades saknas.
Dismembered, monterades den i den nuvarande ramen som gjordes 1782 av baronerna i Miglionicos brunn, som lade till, i den centrala panelen, längst ner till höger, familjens vapensköld.
Ignorerad av kritiker, 1907 forskaren Martinackackernagel, för jämförelser med altartavlan Dragan ("Madonna Dell 'Arancio" av Galleria dell ' Accademia i Venedig, cirka 1496) tillskrev det Giovan Battista CIMA Da Conegliano. Det arkitektoniska systemet är detsamma som redan används i Polyptych av Församlingskyrkan Olera (BG) (1489) och det speciella av polyptych av G. B. Cima da Conegliano: Kristus (moderkyrkan Santa Maria Maggiore)kommer att återanvändas i församlingskyrkan S. Fior (Tv) (1507). Den gyllene bakgrunden till olera polyptych ersätts av öppen himmel korsad av fjädrande cirrusmoln och bakom Madonna och helgonen i Full längd, av landskap av kullar som lutar mot vattnet på vars stränder en by med en kyrka badar. Figurerna av Jungfru och de heliga, fridfulla och tysta, i perfekt anslutning till det omgivande landskapet, beskrivs av en design med en mycket enkel och exakt geometri, modulerad av en rad färger som uppenbarligen är kalla men spridda med finess av graderingar och med kombinationer av singulär klarhet.
Polyptych har återställts flera gånger: ett första ingripande går tillbaka till 1928; ett efterföljande snabbt ingripande 1962, i samband med utställningen i Treviso. 1964 transporterades de arton panelerna till Rom vid Central Restoration Institute där den totala restaureringen genomfördes: trästöden befriades från artonhundratalets plastering, desinficerades av trämaskar, kompenserades i sprickorna och konsoliderades med harts och paraloid. Eftersom målningarna hade retuscherats och täcktes med ett lager av smuts och oxiderade färger, rengjordes och balanserades målningen med akvarell och luckorna återintegrerades. 1972 var den totala disinfestationen av arbetet nödvändig, 1989-90 genomfördes restaureringen av artonhundratalets ram. 1997, före återkomsten till staden Miglionico, utfördes restaureringen av paliotto och revisionen av den förgyllda träramen av restauratörerna av superintendence for artistic and historical heritage of Matera (hämtad från Miglionicoeb
