Forn Treia stóð á svæði núverandi flókið helgidóminum SS. Frá Því að hann kom til Landsins, varð hann að fara í Gegnum Borgina. Stofnað Af Sabines í 380 F.KR., fær nafn sitt af Því Að Gyðja Trea-ana stöðu á forn vegum studdi, í upphafi miðalda, að hnignun Heimsveldi, leið og innrás ýmissa barbarian herja sem ferðaðist skagann í átt Að Róm. Íbúa, til að flýja stöðugt looting og einnig vegna þess að breytt pólitísk-félagsleg-umhverfisaðstæðum, yfirgefin Látlaus Borg og tók hælis á þremur litlum nágrenninu hæðum sem leyfa auðveldari vörn. Lítið fjall), sem breyttist aðeins í 1790, Þegar Pius VI reist það til stöðu "borg", teknar forn nafn Treia. Þrátt fyrir að vera háð, eins og næstum allar aðrar borgir Í Marsó, til ríkis Kirkjunnar, í kringum thei, gaf borgin sig eigin sveitarfélaga reglu (í 1157 er minnst á tvo ræðismenn) og keypti nákvæma lífeðlisfræðilegt: afleiðing var bygging á að leggja varnar kerfi þar á meðal þremur kastala Ánglavina, Elsi og Kassero, öflugur Vegg hring og ýmsum hliðum aðgang. Tveir stríðssviðir, sérstaklega mikilvægir, hafa merkt Sögu Monteksíós: í tengslum við andstæðurnar milli Páfadóms og Heimsveldisins, var borgin umsetin einu sinni árið 1239, af Her Ensíós Konungs Friðriks Ii, Og árið 1263, Af Konrad Frá Antíokkíu, frænda Friðriks II. þessir tveir atburðir voru leyst jákvætt fyrir Montagues, reyndar í seinni aðstæðum tókst Þeim Að taka Kórrad sjálfan sig til fanga, en hann sneri aftur til frelsis, eftir tveggja mánaða fangelsi í Kastala Kassero, vegna Þess að Hann var dæmdur til dauða.meint svik af podesta baglioni, vinstri Til Að Vera Skemmd af óvinum. Treia, eða Betur Montekíó, var áfram háð, með beinum eða óbeinum hætti og að vísu með nokkrum sviga ákvörðuð með röð af ýmsum pólitískum atburðum, til ríkisins kirkjunnar þar 1860, þegar, eftir Orrustuna Við Kastelfidardo, borgin var viðauki Við Konungsríkinu Ítalíu. Í sögulegu miðju er Kirkja Heilags Frans og Kirkju Heilags Mikaels Rómönskum Stíl blandað saman við gotneska. Í Gotnesku Kirkjunni er Styttan Af Maríu Af Loreto úr Sedrusviði Í Líbanon. Einnig er Hægt að sjá Húsið Spada (La Svala) byggt af arkitektinum Giuseppe Valadier, Santissimo-Krókísó, sem byggt er Af freskum Umbríska Skólanum á sjöttu öld sem sýnir St.Sebastian og ofan við aðalaltarið sextándu aldar krossfestingu staðbundinnar list. Ekki að vera ungfrú er Oglavina Turninn sem hlíðum fortjald vegg og opnar frábæru útsýni. Það eru fjölmargir skúlptúrum brot, byggingarlistar þætti og áletranir sem vitna til mismunandi þróunar stigum Roman Treia og náin tengsl Við Austur, einkum Við Egyptaland. Mikilvægur atburður, einn af mikilvægustu á landsvísu er áskorun armband sem fer fram í Borginni Treia. Áskorunin við armbandið er söguleg endursetning sem haldin er á hverju ári á fyrsta sunnudag í ágúst frá því að aðskilnaðarsinnar Muna og fagna því, í dag endurskapar borgin andrúmsloft þessara tíma með því að endurgera tímabil og hverfi hafa alltaf verið deilt með lit , Onglavina (gult) Pottery (grænt) Vallesarthola (fjólublátt) og Borgo (blátt). Á hverju kvöldi sögulega miðstöð er enlivened af fjölmörgum sýningum tónlist, skemmtun og jafnvel uppskriftir af þeim tíma smakkað í taverns af hverfum eru enduruppgötva. Sunnudagur er dagur tileinkað leiknum og sigurvegarinn mun halda bikarnum þar til nýja útgáfu. Uppruni þessa leiks (boltinn) kemur frá langt í burtu, Frá Grikklandi hinu forna það hefur þá orðið klassískt leikur og vettvangur fræga viðfangsefni í þessum sviðum. Armbandið er óaðskiljanlegur hluti af sögu Borgarinnar Treia. Í hnotskurn leikurinn felst í eftirfarandi hátt: liðin eru samsett af batter, fullbakið og öxl panta og Mandarin (eðli utan leiksins), en hver hefur mjög mikilvægt verkefni að senda boltann til batter áður en hann tekur hlaupa frá trampoline fyrir batting. Leikurinn líkist að hluta tennis, og telja stig er í 15. Hver leikur er skipt í broti kallast trampolines sem venjulega gera upp fjóra leiki. Treia er borg þar sem það er sannarlega þess virði að hætta að heimsækja, sökkt í hefð, minni og fegurð sögu.