Đã có một cuộc thảo luận dài về những gì khu vực này sẽ trông như trước khi xây dựng Vezzolano Abbey. Mười chín thế kỷ khách nhấn mạnh vào sự cô lập của nơi này, được bao quanh bởi rừng, họ nói họ đã đi lang thang cho ngày trong số những ngọn đồi và những vườn nho trong việc tìm kiếm này, đài tưởng niệm quá tổ chức hôn lễ càng ít được biết đến. Nhưng một số manh mối đề nghị mà nơi này là nơi sinh sống từ La mã tuổi, và một gia đình La mã tên Vettiolus, tên của những nơi truy tìm. Thậm chí còn trong thời Trung Cổ địa phương đã được sinh sống, nó được coi là có một nông thôn làng và một nhà thờ nhỏ của nghiêm tài sản, mà là nguyên nhân từ mà các nhà Thờ đã phát sinh.Mặc dù truyền lại cho Charlemagne nền tảng của nó, đầu tiên tài liệu mà các Sứ của Santa Maria Di Vezzolano được đề cập đến ngày trở lại 1095: đó là việc tấn của Theodulus và Egidius quảng cáo officiales, với sự cam kết để tuân theo một luật lệ, và để sống theo những quy luật kinh điển, có lẽ là của St. Augustine, sau đó chứng Vezzolano của giáo hoàng bò của 1176 và 1182. Giữa các giáo phận của Vercelli, Alba, Turin và Milano, gần mạnh mẽ xã của Alba, Menton, các giáo sĩ của tu viện chứng kiến với mình quan trọng tác phẩm của thời trung cổ nghệ thuật và một thời gian dài giữa HAI và thế kỷ MƯỜI ba, tiếp theo là một giảm chậm đó có thể là biểu tượng đại diện trong hai ngày: 1405, năm mà xứ đã được cấp trong commendam đến các trụ trì cư dân ở nơi khác, và 1800, khi người của chính phủ cũng không phải chi phí chi phí tốn kém tốn kém hàng chuyển nhà thờ ở nông thôn nguyện của giáo xứ của Albugnano, và trong chuồng, tu viện, những bức bích họa. Vào năm 1937 phức tạp đã nhượng lại cho các nước và giao cho các giám cho kiến Trúc Di sản. Các hướng nhà thờ, đó là, với sự phải đối mặt với vòm đông, ban đầu đã có một nhà thờ-loại kế hoạch, đó là, với ba tàu, mà đã được sửa đổi ở thế kỷ XIII khi tàu đã được chuyển sang phía bắc của tu viện. Mặt tiền, với nổi bật trong nung với ban nhạc ngang trong sa thạch, có một người giàu có điêu khắc trí của transalpine ý nghĩa tập trung tại trung tâm. Bên trong là trong đầu gothic hình thức: trung gian giữa được chia bởi một bến tàu (hoặc jubè), một kiến trúc hiếm cấu trúc trên cột trên đó, nằm một bức phù điêu nhiều màu hai đăng ký một ở trên kia miêu tả những Bậc và những câu Chuyện của những Trinh nữ, hẹn hò đến thế kỷ thứ ba của thế kỷ Mười ba, mặc dù nó mang ngày của 1189 ; bên cửa sổ trung tâm của các vòm của một những điêu khắc của nguồn gốc antelamica ( kết thúc của thế kỷ THỨ mười hai), đại diện cho Truyền tin. Trong tu viện, một trong những bảo quản tốt nhất ở Italia, có khắc thủ đô và một chu kỳ quan trọng của thế kỷ mười bốn bức bích họa, với sự đáng chú ý đại diện của trái ngược của sự sống ba và ba chết.