Altar von Ivan Theimer in der Kathedrale von Massa Marittima

In jedem Sakralbau ist der Altar das Zentrum und nimmt eine besondere Bedeutung im Gesamtbild und in der Feier ein. Der Altar muss einzigartig sein, denn er ist das Symbol für Christus, und er muss aus Stein sein, um uns an Christus zu erinnern, den "Stein", auf dem die Kirche gebaut ist. Ivan Theimer ist ein Künstler, der in Mähren geboren wurde. In seinen frühen Zwanzigern verließ er die Tschechoslowakei und zog nach Frankreich, wo er sein Kunststudium abschloss. Derzeit lebt er in Paris, ist aber häufig in Italien, in Pietrasanta, wo die Kunstgießer und Marmorarbeiter, mit denen er zusammenarbeitet, ansässig sind. Im Dom von Massa Marittima musste der Künstler in dem reduzierten Raum des Presbyteriums arbeiten und im Dialog mit der Antike Dimensionen, Materialien und Standort wählen. Die verwendeten Materialien sind Travertin und Bronze, um nicht mit dem Marmor zu kollidieren, der für den Altar aus dem siebzehnten Jahrhundert im Hintergrund verwendet wurde. Der verwendete Stein ist ein höhlenartiger Travertin, der aus demselben Steinbruch bei Massa Marittima stammt, aus dem auch das Baumaterial für die Kathedrale gewonnen wurde. Es ist ein über 5 Millionen Jahre alter Stein. An die Tradition des "Opfers", das auf dem Stein des eigenen Landes dargebracht wird, erinnert hier der Altar, dessen Stein mit Lapislazuli, kleinen Edelsteinen und Granit aus Israel und Ägypten sowie kleinen lasergerechten Texten aus Kodizes und Papyri geschmückt ist. In der christlichen Tradition wird das Opfer Jesu mit den Opfern der Heiligen und Märtyrer verbunden. Die Reliquien der christlichen Heiligen und Märtyrer wurden in einem Fach in der zentralen Säule, die den Altar trägt, untergebracht. Der Altartisch hat einen entsprechenden Stein im Boden, der die Säulen trägt; symbolisch ist es der Stein des Grabes der Auferstehung. Es gibt sieben Säulen, die den Altar tragen. Die Zahl Sieben ist mit der jüdischen Kultur verbunden, sie ist die Zahl, die die Drei und die Vier beinhaltet, die absolute Vollkommenheit und Dauer in der Zeit anzeigen. Die Zahl sieben steht also für Fülle. Diese sieben Säulen sind mit verschiedenen pflanzlichen und tierischen Elementen verziert: der Weinstock, der Weizen, der Fisch, die aus der biblischen Tradition stammen; es gibt Reproduktionen der mittelalterlichen Kodizes, die die Zelebration schreiben und die liturgischen Bücher reproduzieren; es gibt Tiere, die mit der Tradition des Heiligen Cerbone (Schutzpatron der Diözese, der die Kathedrale gewidmet ist) verbunden sind, wie die Gans, der Bär, das Reh; es gibt Tiere wie die Schildkröte und die Schlange, die aus der patristischen Tradition stammen, die die heidnische Tradition neu interpretiert.