Starobylé Anxanum dei Frentani uchovává již více než 1200 let první a největší eucharistický zázrak katolické církve, který se odehrál v 8. století n. l. v malém kostelíku San Legonziano, který je dnes začleněn do větší svatyně, jež byla postavena nad ním. Basiliánský mnich zřejmě "pochyboval" o skutečné přítomnosti Krista v hostii a víně, které se chystal přijmout; přesně v tom okamžiku se první z nich stalo masem a druhé živou krví, která se srazila do pěti kuliček nepravidelného tvaru a velikosti. Nedůvěra a zděšení nemohly před věřícími utajit, co se děje, a mnich to musel přítomným odhalit. Relikvie jsou viditelné věřícím i návštěvníkům, jsou umístěny nad hlavním oltářem uprostřed presbytáře svatyně eucharistického zázraku a jsou známé po celém světě a jsou tam od roku 1902. Vzácné relikvie střežili baziliáni, kteří spravovali kostel svatého Legonziana, až do roku 1176, kdy papež Alexandr III. schválil jejich nástupnictví a svěřil kostel a eucharistický zázrak benediktinům, které od roku 1252 na příkaz chietiského biskupa Landulfa a papežskou bulou z 12. května 1252 vystřídali bratři konventuálové (františkáni).V roce 1258 byla postavena velká svatyně, kterou navštěvujeme dodnes, i když později byla přestavěna v jiném stylu, a dodnes ji spravují Menší bratři konventuálové z Lanciana. Výročí zázraku se slaví každoročně od 24. do 31. října za účasti velkého počtu věřících z celého světa.
O těchto zjištěních lze vznášet pochybnosti, je to legitimní. Církev je první, kdo se tváří v tvář těmto podivuhodnostem (které nejsou tak ojedinělé, jak jsme viděli v jiné části) prohlašuje za opatrnou. Mohli bychom si myslet, že "někdo" chytře umístil hrůzné artefakty vyňaté z nějaké "mrtvoly" (které tam stejně musely být za tímto účelem!), aby je nevěřící mnich mohl pozorovat, nebo že příběh je výsledkem manipulace či překroucení různých skutečností, "přetvořených" za účelem zvýšení důvěřivosti lidu, a že artefakty jsou "lidské", nic nedokazuje pro víru: skutečně by bylo překvapivé, kdyby nebyly lidské, ale sestávaly z nějaké dosud neznámé látky.Nejpřekvapivější však je, že se tyto artefakty navzdory tolika staletím dochovaly bez použití konzervačních nebo mumifikačních látek, po nichž se nikdy nenašly žádné stopy. Představují vědeckou hádanku a pro věřící znamení něčeho transcendentního. Zajímalo by mě, zda nebylo možné ověřit, z jaké doby pocházejí. V historickém sále, který přiléhá ke svatyni, františkáni zřídili historicko-vědeckou a katechetickou výstavu o eucharistickém zázraku, v níž jsou vystaveny pergameny vztahující se k eucharistickému zázraku a informační panely s informacemi o vědeckých analýzách, které byly provedeny na biologických nálezech, jež se zde zachovaly.Za zmínku stojí, že církevní výzkumy byly prováděny již v roce 1574, poté v letech 1970-71 a obnoveny v roce 1981 profesorem O. Linolim, volným lektorem anatomie a patologické histologie a chemie a klinické mikroskopie, za asistence profesora R. Bertelliho ze Sienské univerzity.Na webu je snadno dohledatelný příběh tohoto místa(1), ale zde nás zajímají některé úvahy, protože jsme při návštěvě Lanciana viděli mnoho svědectví týkajících se analýz, které byly provedeny na obou nálezech a které vedly k závěru, že maso je skutečné maso; krev je skutečná krev; obě lidského původu s krevní skupinou AB.Maso patří k vláknům srdečního svalu (myokard, endokard, bloudivý nerv, část levé srdeční komory).Krev obsahuje bílkovinné frakce v typickém procentuálním poměru, který se vyskytuje ve vzorku čerstvé krve (a také minerální látky, jako je chlor, fosfor, hořčík, draslík, sodík, vápník).
