Madonos del Pozzo šventovė

Madonna del Pozzo šventovė, pavadinta Marijos Gimimo vardu ir jau pasakyta empolesi "della Madonna di fuori", nes ji yra už paskutinio sienos rato grandinės, atsiveria vaizdas į senovinį" Campaccio degli Alessandri", šiandien Piazza della Vittoria. Šventasis pastatas buvo pastatytas vietoj keturiolikto amžiaus užeigos, priklausančios Sant ' Andrea Lay kompanijai, skirtas piligrimų priėmimui ir vadinamas "della Cervia". Bendrovė panaudojo viešojo maitinimo verslo pajamas, kad išlaikytų" Spedale", esančią empolese pilies viduje. Užeigoje buvo gerai įrengta palapinė, kurioje XV a. pradžioje buvo nutapyta Madona su vaiku tarp šventųjų Andriejaus, Antonio abate, Jacopo ir Jono Krikštytojo. Pirmajame miesto vaizde paveikslas, vaizduojantis San Nicola Da Tolentino, apsaugo Empoli nuo maro, išsaugotas Santo Stefano degli Agostiniani bažnyčioje, galite atspėti šulinio atvaizdus. 1522 m. gaisras sunaikino visą užeigą, susidedančią iš šešių kambarių, salės, virtuvės ir dirbtuvės, o vienintelis "gerai" palapinė liko stovėti, o Mariano vaizdas liko nepažeistas. Vaizdas, manoma, iki to laiko, stebuklingas, tapo neeilinio garbinimo objektas ir vieta piligrimystės tęsiasi, tiek daug, kad Šv Andriejaus kompanija pastatė aplink šulinį, paprastą stačiakampę oratoriją, kaip matome, jis vaizduojamas garsaus Freskos Empoli apgulties konservuoti Palazzo Vecchio Florencijoje. 1598 m.buvo išplėsta mažoji oratorija, atsižvelgiant į didėjantį Madonos įvaizdžio populiarumą. Reklama septyniolikto amžiaus transformacijos. 1610 m., dar labiau padidinus šventojo įvaizdžio gerbimą, ta pati kompanija, remdamasi devynių Florencijos jurisdikcijos ir domeno konservatorių rekomendacija, pavedė Didžiosios Kunigaikštystės architektui Gherardo Mechini suprojektuoti kitą mažo pastato išplėtimą. Kartu su Sant ' Andrea bažnyčios choro išplėtimu sekė meistras Andrea Bonistalli, o tai buvo aštuonkampės tribūnos plytų papildymas, pastatas yra sudėtingas ir stilistiškai tobulas, Puoštas elegantiškomis aklomis arkomis, papuoštomis sostinėmis pietra serena, smulkiai apdirbtas. Ši pastato dalis yra vertas Šventovės karūnavimas, duoklė šventam ir gerbiamam freskos paveikslui žemiau esančioje palapinėje. Tuo pačiu metu, atsižvelgiant į XVII a.užbaigimą, kas taps autentiška šventove, taip pat buvo pridėta lodžija už oratorijos ribų. Lodžija, baigta 1661 m., ilsisi ant šviesių kolonų pietra serena, supa anksčiau egzistuojančią centrinę bažnyčios kūną iš trijų pusių, paliktų be tribūnos, ir netgi nuotoliniu būdu primena penkis apvalius įėjimo Arkus svarbiausią religinį miesto pastatą, kolegialią bažnyčią. Pagal šį viršelį buvo palaidota daug bhaktų Madonai, tarp jų daug paprastų piliečių ir, kai kuriais atvejais, tam tikros visuomenės svarbos figūrų, ir mes manome, kad tai dabar puošia antkapiai ir XIX a.kapų Paminklai. Varpinė, taip pat Pagaminta iš plytų, datuojama 1793 m.ir, laimei, buvo išgelbėta nuo Antrojo pasaulinio karo karo įvykių. Viduje paprasta ir blaivi salė su dviem šoniniais altoriais, yra tik du altoriai, pašventinti atitinkamai švenčiausiajam nukryžiavimui ir Šv. Išskirtinė interjero ypatybė aštuonkampio Didžiojo stendo viršelis elegantiškai padalintas su pietra serena šonkauliais ir arkomis. Blaivus pagrindinis altorius buvo pastatytas aplink stebuklingą Madonos įvaizdį, sudėtingo priskyrimo freską, nurodydamas pirmąją penkiolikto amžiaus pusę ir įvykdytas kuklus dailininkas, kuris atspindi laikotarpio meistrų tapybą. Paveiksle vaizduojama Madona ir vaikas, greta Šventųjų Antano Abato ir Jono Krikštytojo, o abiejose pusėse yra šventieji Andriejus ir Jacopo. 1929 m. Florencijos arkivyskupas ant Madonos ir vaiko Vaizdų įdėjo du auksinius vainikus. 1966 m. oratorija buvo iškelta į šventyklą.