Top of the World
San Rocco abad kelapan belas di Ardola di Zibello terserlah di kawasan luar bandar Parma dengan muka bangunannya yang langsing dan sejarah menarik yang menarik perhatiannya.Bangunan suci itu, walaupun dengan masalah struktur yang jelas, sebahagian besarnya diselesaikan berkat inisiatif Jawatankuasa San Rocco tempatan, tetap menjadi saksi peristiwa luar biasa yang berlaku pada tahun 1746 semasa wabak wabak yang dahsyat.San Rocco abad kelapan belas di Ardola di Zibello terserlah di kawasan luar bandar Parma dengan muka bangunannya yang langsing dan sejarah menarik yang menarik perhatiannya.Bangunan suci itu, walaupun dengan masalah struktur yang jelas, sebahagian besarnya diselesaikan berkat inisiatif Jawatankuasa San Rocco tempatan, tetap menjadi saksi peristiwa luar biasa yang berlaku pada tahun 1746 semasa wabak wabak yang dahsyat.Dalam beberapa hari sahaja, wang yang cukup telah dikumpulkan untuk membolehkan pembinaan sebuah pidato yang baru dan lebih besar yang mana, pada 24 September tahun yang sama, batu asas pertama telah diletakkan. Pada bulan September tiga tahun kemudian, bangunan suci itu telah pun siap dan pada hari kelapan bulan Oktober berikutnya ia diberkati dengan sungguh-sungguh oleh Monsignor Missini, uskup Borgo San Donnino (Fidenza hari ini). Sekali lagi dalam memoirnya Don Zerbini menulis: The Oratory adalah salah satu yang kini boleh dikagumi kerana pembinaannya yang elegan dalam perintah Corinthian, sudah pasti karya seorang arkitek yang sangat mahir yang namanya tidak diketahui.Monsignor Adeodato Volpi, Archpriest dan Canon paroki PieveOttoville yang berdekatan, dalam kapasitinya sebagai Vicar Forane, telah ditugaskan oleh Bishop Monsignor Missini untuk membuat laporan tentang kemunculan mata air yang menakjubkan dan kesan ajaib terhadap haiwan dan lelaki. Dalam perkara yang sama, ditulis dalam bentuk cetakan dan masih disimpan di Arkib Paroki Zibello, imam bukan sahaja mengesahkan peristiwa-peristiwa semasa ia berlaku, tetapi tepat pada masanya memberikan laporan nama dan nama keluarga yang melaporkan penyembuhan, sebagai tambahan kepada kelemahan yang menyebabkannya. terjejas, orang yang dia rujuk. Monsignor Volpi mengakhiri laporannya dengan mengakui kebenaran mukjizat yang dikerjakan oleh Tuhan melalui perantaraan San Rocco. Ia juga harus ditekankan bahawa, berikutan peristiwa-peristiwa yang luar biasa itu, patung San Rocco, yang sudah dihormati dalam pidato lama, telah dijadikan objek tanda-tanda kesyukuran baru. Cicit Matteo Boselli yang menyumbangkannya, telah dihiasi dengan perhiasan perak dan meletakkan plak pada dasarnya, juga dalam perak, dengan inskripsi yang meringkaskan sejarah dan niatnya. Atas sebab keselamatan, patung itu telah disimpan di gereja paroki Zibello selama beberapa tahun.Tambahan pula, pembinaan gereja baharu itu tidak menghalang pemeliharaan dua mata air yang menakjubkan yang ditemui di sana. Sudah sehari selepas kemunculan dua mata air itu, langkah telah diambil untuk menahan air dalam dua tong untuk mengelakkannya daripada tersebar ke tanah sekeliling. Dua telaga batu, yang masih wujud hari ini, kemudiannya dibina. Untuk masa yang lama, sekurang-kurangnya sehingga pertengahan abad kesembilan belas, orang terus menimba air daripadanya, terutamanya semasa wabak ternakan tetapi juga semasa penyakit orang ramai. Pada tahun 1858, Don Bartolomeo Zerbini telah memeriksa telaga-telaga itu, secara dalaman dan luaran, dan fakta bahawa dinding dalaman ditutupi oleh nerume, sejenis jelaga yang tidak dapat dijelaskan asal usulnya, adalah menakjubkan. Don Zerbini juga menambah bahawa air yang diambil dari bahagian bawah mempunyai bau "seperti telur busuk, bau serupa dengan Tabiano". Oleh itu, paderi mula berfikir bahawa air ini boleh mengandungi beberapa mineral atau unsur yang sihat, dari mana untuk memperoleh penyembuhan yang berlaku seabad sebelumnya. Dia juga mempunyai sampel air yang dianalisis oleh orang yang pakar dalam bidang kimia dan, dalam hal ini, dia menulis "mereka memberi jaminan kepada saya bahawa tidak ada keraguan bahawa ia mengandungi sulfur. Saya telah membersihkan telaga, namun air itu mengekalkan bau yang sama. Jika seperti air ini ketika ia memancar keluar pada tahun 1746, penyembuhan yang dikaitkan dengannya, tanpa berhenti menjadi rahmat sejati yang diberikan kepada penyembah melalui perantaraan San Rocco, bagaimanapun tidak akan menjadi mukjizat dalam erti kata yang ketat ini". Ini adalah kesimpulan objektif dan tenang yang dicapai oleh Don Zerbini berhubung dengan peristiwa 1746. Seolah-olah berkata: jika air itu mempunyai prinsip penyembuhan yang mampu membasmi penyakit itu, seseorang pastinya tidak boleh menangis untuk keajaiban. Walau bagaimanapun, banyak kebetulan yang berlaku pada 15 Julai 1746 itu, masih mempunyai sesuatu yang tidak dapat dijelaskan hari ini. Musim panas dan musim kemarau, kemunculan air secara tiba-tiba di permukaan di tempat itu dan pada saat doa kepada Santo Penaung meningkat paling khusyuk untuk kesinambungan wabak yang memusnahkan ternakan, permukaan air yang kemudiannya akan disampaikan bersifat sulfur dan oleh itu berkemungkinan dikurniakan sifat terapeutik, sama sekali tidak normal berkenaan dengan akuifer kawasan itu, adalah keadaan yang sukar untuk dikaitkan semata-mata kepada kebetulan. Pada Januari 2006, antara lain, salah satu daripada dua telaga itu sekali lagi menjadi subjek pemeriksaan lanjut dan, sekali lagi, sesiapa yang menjalankan kerja itu terkejut dengan bau busuk, telur busuk, yang tiba-tiba mengeluarkan. Dan analisis seterusnya air dalam jadual air bawah tanah pertama, yang dijalankan oleh makmal kimia di Fidenza, tidak menunjukkan kehadiran mana-mana unsur kimia tertentu, kecuali untuk feruginousness tertentu: ciri yang membezakan semua air bawah tanah di kawasan itu.
