Top of the World
O santuario de San Rocco en Ardola di Zibello, do século XVIII, destaca na campiña de Parma pola súa esvelta fachada e a historia decididamente fascinante que lle ocupa.O edificio sagrado, aínda que con evidentes problemas estruturais, solucionados en gran parte grazas á iniciativa do Comité local de San Rocco, segue sendo testemuña dos prodixiosos feitos acontecidos no ano 1746 con motivo dunha terrible epidemia de peste.O santuario de San Rocco en Ardola di Zibello, do século XVIII, destaca na campiña de Parma pola súa esvelta fachada e a historia decididamente fascinante que lle ocupa.O edificio sagrado, aínda que con evidentes problemas estruturais, solucionados en gran parte grazas á iniciativa do Comité local de San Rocco, segue sendo testemuña dos prodixiosos feitos acontecidos no ano 1746 con motivo dunha terrible epidemia de peste.En tan só uns días recadaron os cartos suficientes para permitir a construción dun oratorio novo e máis amplo do que, o 24 de setembro dese mesmo ano, se puxeron as primeiras pedras. En setembro de tres anos despois, o edificio sagrado xa estaba rematado e o día oito do seguinte mes de outubro foi bendicido solemnemente por monseñor Missini, bispo de Borgo San Donnino (hoxe Fidenza). De novo nas súas memorias Don Zerbini escribe: O Oratorio é o que agora se pode admirar pola súa elegante construción na orde corintia, obra sen dúbida dun arquitecto moi hábil do que se descoñece o nome.Monseñor Adeodato Volpi, arcipreste e cóengo da próxima parroquia de PieveOttoville, na súa condición de vicario Forane, recibiu o encargo do bispo monseñor Missini de elaborar un informe sobre a aparición das prodixiosas fontes de auga e os efectos milagrosos para animais e homes. No mesmo, escrito impresa e aínda conservado no Arquivo Parroquial de Zibello, o cura non só confirma os feitos tal e como ocorreron, senón que puntualmente dá conta das curacións informando nome e apelidos, ademais da enfermidade da que foron. afectados, das persoas ás que se refire. Monseñor Volpi remata o seu informe recoñecendo a veracidade dos milagres obrados por Deus pola intercesión de San Rocco. Tamén hai que subliñar que, a raíz dos prodixiosos acontecementos, a estatua de San Rocco, que xa se veneraba no antigo oratorio, pasou a ser obxecto de novas mostras de agradecemento. Os bisnetos daquel Matteo Boselli que o doou, fixérono embelecer con adornos de prata e colocaron na súa base unha placa, tamén en prata, cunha inscrición que resume a súa historia e intencións. Por motivos de seguridade, a estatua leva uns anos gardada na igrexa parroquial de Zibello.Ademais, a construción da nova igrexa non impediu a conservación das dúas prodixiosas fontes alí descubertas. Xa ao día seguinte da aparición dos dous mananciais, xa se tomaron medidas para suxeitar a auga en dúas cubas para evitar que se dispersase polo terreo circundante. Posteriormente construíronse os dous pozos de cachotería, que aínda existen na actualidade. Durante moito tempo, polo menos ata mediados do século XIX, a xente continuou sacando auga del, sobre todo durante as epidemias gandeiras pero tamén durante as enfermidades das persoas. En 1858, don Bartolomeo Zerbini fixo revisar os pozos, tanto internamente como externamente, e sorprende o feito de que as paredes internas estivesen cubertas por un nerum, unha especie de tisne cuxa orixe non se explica. Don Zerbini engadiu tamén que a auga tomada do fondo tiña un cheiro "a ovo podre, un cheiro semellante ao de Tabiano". O cura comezou, pois, a pensar que esta auga podía conter algún elemento mineral ou saudable, do que derivar as curacións que se producían un século antes. Tamén tivo unha mostra de auga analizada por persoas expertas en química e, ao respecto, escribiu “aseguráronme que non cabe dúbida de que contén xofre. Tiven purgado os pozos, e aínda así a auga conserva o mesmo cheiro. Se tal fose esta auga cando brotou en 1746, as curacións que se lle atribúen, sen deixar de ser verdadeiras grazas concedidas aos devotos pola intercesión de San Rocco, non serían, porén, milagres no sentido estrito desta palabra". Estas son as conclusións obxectivas e serenas ás que chegou don Zerbini en relación cos acontecementos de 1746. Como dicindo: se a auga posuía principios curativos capaces de erradicar a enfermidade, non se pode certamente pedir un milagre. Porén, moitas das coincidencias acontecidas naquel fatídico 15 de xullo de 1746 teñen aínda hoxe algo inexplicable. O verán e a época de seca, a repentina aparición de auga na superficie no lugar e no momento no que se elevaban con máis fervor as oracións á Patroa pola continuación dunha epidemia que estaba a destruír o gando, a emerxencia da auga que máis tarde presentaría de carácter sulfuroso e, polo tanto, probablemente dotado de propiedades terapéuticas, completamente anómalas respecto dos acuíferos da zona, son circunstancias que é difícil atribuír unicamente ao azar. En xaneiro de 2006, entre outras cousas, un dos dous pozos volveu ser obxecto dunha nova inspección e, de novo, a quen realizou os traballos sorprendeuse o cheiro acre, a ovos podridos, que desprendía de súpeto. E as análises posteriores das augas do primeiro nivel freático, realizadas por un laboratorio químico de Fidenza, non mostraron a presenza de ningún elemento químico en concreto, salvo certa ferruxinidade: característica que distingue a toda a auga subterránea da zona.
