Top of the World
San Rocco-helligdommen San Rocco i Ardola di Zibello fra det 18. århundrede skiller sig ud i Parma-landskabet med sin høje facade og sin fascinerende historie. Trods tydelige strukturelle problemer, som i vid udstrækning er blevet løst takket være det lokale Comitato San Rocco-udvalg, er den hellige bygning stadig et vidnesbyrd om de forunderlige begivenheder, der fandt sted i 1746 under en frygtelig pestepidemi. San Rocco-helligdommen San Rocco i Ardola di Zibello fra det 18. århundrede skiller sig ud i Parma-landskabet med sin imponerende facade og sin fascinerende historie. Trods tydelige strukturelle problemer, som i vid udstrækning er blevet løst takket være det lokale Comitato San Rocco-udvalg, er den hellige bygning stadig et vidnesbyrd om de fantastiske begivenheder, der fandt sted i 1746 under en forfærdelig pestepidemi. På få dage blev der indsamlet nok penge til at bygge et nyt og større oratorium, hvis grundsten blev lagt den 24. september samme år. I september tre år senere var den hellige bygning allerede færdig, og den ottende dag i oktober blev den højtideligt velsignet af Monsignor Missini, biskop af Borgo San Donnino (det nuværende Fidenza). Igen i sine erindringer skriver Don Zerbini: Oratoriet er det, der i dag kan beundres for sin elegante korintiske konstruktion, som uden tvivl er udført af en meget dygtig arkitekt, hvis navn er ukendt. Monsignor Adeodato Volpi, ærkepræst og kanoniker i det nærliggende sogn Pieve-Ottoville, fik i sin egenskab af Vicar Foraneo af biskop Monsignor Missini til opgave at udarbejde en rapport om kilderne med det vidunderlige vand og deres mirakuløse virkninger på dyr og mennesker. I rapporten, som blev trykt og stadig er bevaret i Zibellos sognearkiv, bekræfter præsten ikke blot begivenhederne, som de fandt sted, men giver også en præcis redegørelse for helbredelserne, idet han angiver navn og efternavn samt den sygdom, som de personer, han beretter om, lider af. Monsignor Volpi slutter sin beretning med at anerkende sandheden af de mirakler, som Gud har udført gennem Saint Rochs forbøn. Det skal også understreges, at statuen af Saint Roch, som allerede blev æret i det gamle oratorium, efter de vidunderlige begivenheder fik nye tegn på taknemmelighed. Børnebørnene til Matteo Boselli, der donerede den, har fået den udsmykket med sølvornamenter og har på dens sokkel anbragt en plakette, også i sølv, med en inskription, der opsummerer dens historie og formål. Af sikkerhedshensyn har statuen i flere år været opbevaret i sognekirken i Zibello. Opførelsen af den nye kirke forhindrede ikke, at man bevarede de to vidunderlige springvand, som man havde fundet der. Allerede dagen efter, at de to kilder dukkede op, blev vandet opbevaret i to kar for at forhindre, at det spredte sig til det omkringliggende land. Senere blev de to murede brønde, som stadig eksisterer i dag, bygget. I lang tid, i hvert fald indtil midten af det 19. århundrede, blev folk ved med at tappe vand fra dem, især under epidemier med husdyr, men også når folk var syge. I 1858 lod Don Bartolomeo Zerbini brøndene undersøge både indvendigt og udvendigt og konstaterede til sin forbløffelse, at de indvendige vægge var dækket af en sorthed, en slags sod, hvis oprindelse man ikke kunne forklare. Don Zerbini tilføjede også, at det vand, der blev taget fra bunden, havde en lugt "som smadrede æg, en lugt, der ligner den fra Tabiano". Præsten begyndte derfor at tro, at dette vand kunne indeholde et mineral eller et sundt element, som kunne være årsag til de helbredelser, der var sket et århundrede tidligere. Han fik også en prøve af vandet analyseret af kemiske eksperter, og i den forbindelse skrev han: "De forsikrede mig om, at der ikke kan være tvivl om, at det indeholder svovl. Jeg har fået renset brøndene, men vandet har stadig den samme lugt. Hvis dette vand var et sådant vand, da det sprang ud i 1746, ville de helbredelser, der tilskrives det, uden at ophøre med at være sande nådegaver, der blev givet til de hengivne gennem Saint Rochs forbøn, dog ikke være mirakler i ordets egentlige betydning". Dette er de objektive og klare konklusioner, som Don Zerbini drog om begivenhederne i 1746. Som for at sige: Hvis vandet havde helbredende principper, der kunne udrydde sygdommen, kan man bestemt ikke råbe på mirakler. Mange af de tilfældigheder, der indtraf den skæbnesvangre 15. juli 1746, har dog stadig det uforklarlige. Den tørkeprægede sommersæson, det pludselige opdukken af vand på overfladen på stedet og på et tidspunkt, hvor bønnerne til skytshelgen var mest inderlige på grund af en epidemi, der fortsat ødelagde husdyrene, og det opdukken af vand, der senere skulle vise sig at være svovlholdigt og derfor sandsynligvis havde terapeutiske egenskaber, hvilket var helt unormalt i forhold til områdets grundvandsmagasiner, er omstændigheder, som det er vanskeligt at tilskrive tilfældighederne. I januar 2006 blev bl.a. den ene af de to brønde igen inspiceret, og endnu en gang blev de, der udførte arbejdet, overrasket over den skarpe lugt af rådne æg, som pludselig kom fra den. Den efterfølgende analyse af vandet fra den første grundvandsspejle, som blev foretaget af et kemisk laboratorium i Fidenza, viste ikke, at der var noget særligt kemisk element i vandet, bortset fra en vis jernholdighed, som er et karakteristisk træk ved stort set alle grundvandsspejle i området.
