玛丽亚*拉赫修道院

玛丽亚*拉赫修道院于1093年由莱茵河海因里希二世*冯*拉赫的第一位帕拉廷伯爵和他的妻子阿德尔海德*冯*奥尔拉明德-魏玛（Adelheid von Orlamünde-Weimar）创立，是现代比利时的一座修道院。 Laach在1127年成为独立的房子，在其第一任住持吉尔伯特的领导下。 修道院在12世纪发展成为一个学习中心。 13世纪的abbots Albert（1199-1217）和Theoderich II（1256-1295）显着增加了建筑物和建筑装饰，包括创始人的纪念性坟墓。

与大多数其他德国本笃会房屋一样，Laach在14世纪在其精神和修道院生活方面有所下降，这种趋势仅在15世纪后期才被扭转，在修道院加入的改革Bursfelde会众的影响下，支持Abbot Johannes V von Deidesheim（1469-1491）在修道院内的某种抵抗。

随之而来的纪律改进导致了修道院历史上一个富有成效的文学时期，其中突出的是雅各布*西伯蒂，波恩的蒂尔曼和蒙斯特雷菲尔的本尼迪克特，但主要是约翰内斯*布茨巴赫（公元1526年）。 虽然他的大部分作品，无论是出版还是未出版，都幸存下来，但他的修道院编年史不幸丢失了。

拉克修道院在1802年的世俗化中被解散. 该处所成为财产，首先是占领法国，然后在普鲁士国家的1815。 1820年，这些建筑被耶稣会收购，耶稣会在这里建立了一个学习和奖学金的地方。

修道院的建筑建于1093年至1177年之间，在1225年左右增加了一个天堂，被认为是施陶芬时期罗马式建筑的一个典型例子。 尽管建造时间很长，但保存完好的大教堂及其六座塔楼被认为是德国最美丽的罗马式建筑之一。

由于19世纪初湖泊水位的大幅下降，发现了教堂拱顶和屋顶的严重和意外的结构损坏。 进行了三次重要的翻新工程--第一次是在19世纪30年代修复结构性损坏，包括拆除paradisium的上层（当时它有一个上层用于住宿设施），第二次是在1885年南部圆塔发生严重火灾后进行的修复，第三次是在1930年代进行的。许多以前以哥特式（例如陡峭的塔顶）和巴洛克风格（例如更宽的窗户）进行的建筑物已被重新改为罗马式风格。

在1933年至1945年间，玛丽亚*拉赫修道院一直是其与纳粹政权关系争议的中心。 特别是海因里希*伯尔（Heinrich Böll）在九点半的台球中描绘了一个本笃会修道院，其僧侣积极自愿地与纳粹合作，通常被认为已经考虑了玛丽亚*拉赫（Maria Laach）。

Basilius Ebel博士于1896年出生于亨利*埃贝尔（Henri Ebel），是阿尔萨斯（Alsace）一个葡萄酒生产家庭的儿子，后来是他那个时代的重要学者，1939年成为特里尔圣马蒂亚斯修道院的住持，并为犹太人提供了一个庇护所，他在僧侣中承认了这些犹太人。 1941年，他的修道院被盖世太保没收，他本人被流放到玛丽亚拉赫，在那里他从1946年到1966年成为住持。 在他的领导下，玛丽亚*拉赫成为基督徒和犹太人和解的重要中心。

Maria Laach修道院教堂被认为是德国罗马式建筑的杰作，拥有多座塔楼，带拱廊画廊的大型westwork和独特的west porch。 东端有一个圆形的后殿，两侧是双塔。 在transept交叉处是一个带有锥形屋顶的宽阔冲天炉。 宏伟的西立面包括一个西合唱团，后殿两侧是圆形的双塔和一个方形的中央塔。

天堂，一个单层，柱廊西门廊周围的一个小庭院，是在大约1225年增加的。 它回忆起早期基督教大教堂的建筑。 它的首都雕刻着丰富的人类和神话人物。 富有想象力的梅森被称为Laacher Samson-Meister或"Laach Samson的大师"，其雕刻也在科隆和其他地方发现。 庭院里的狮子喷泉是在1928年增加的。

内部的显着特征包括创始人Pfalzgraf Heinrich II的坟墓（可追溯至1270年），16世纪的壁画，后殿的晚期罗马式baldachino，以及有趣的现代装饰，如c.1910的马赛克和20世纪50年代的彩色 参考资料: 维基百科